So lê u spore diep in my. U het my bitter
denke bekeer, my bitsig-bose tong
geleer om soet te buig, eers tot u eer,
toe ook met ander lof. 'n Duister, jong,
verstokte vasteland het u laat skitter
met kenbaarhede; heidense kontrei
het u welluidender vernoem - gedoop
in 'n nuwe taal wat oor die landkaart sprei
(waardeur ek groei, maar wat deur my ook groei)
- pleknaam tot pleknaam Kaap die Goeie Hoop.
'n Mens sien maar van tyd tot tyd dat koerante vir 'n storie betaal. Nou as
dit die geboorte van een of ander celebrity se kleintjie is, dan hang dit
seker af hoe gewild sy is en wie met die beste aanbod kom. Speel die media
teen mekaar af?
Maar as dit nou Eugene de Kock se storie is? Of die sg Skêr-moordenares?
Hoe bepaal die koerant wat dit werd is? - watter invloed it op
sirkulasie-syfers sal hê?
Vir wat se stories is die koerante bereid om te betaal en wat nie? Sal
hulle byvoorbeeld betaal vir 'n politieke inside-storie?
Vertel ons asseblief? Bloot nuuskierig, maar ek dink ander op die ng sal
ook graag wil weet.
Kan een van julle asb aan my verduidelik hoe 'n dubbel dekker bus dit regkry
om nie om elke hoek en draai om te val nie. Ek het al gesien hoe van daai
busse om 'n draai kom en erg skuins oorval, maar om een of ander rede nie
omval nie.
Toe ek nog student was, het ek geweier om bo in so bus te sit.
Jare gelede het 3D prente vir 'n tyd groot aanhang geniet.
My vrou en ek het dit geniet en ek kan onthou dat ons dit opgegaar
het. Daardie prente wat jy moet leer om te sien, omdat jy moet leer
hoe om daarna te kyk, en dan verstom is oor wat jy in die eerste plek
nie raak gesien het nie, maar nou raaksien omdat jy bereid is om verby
die oppervlak te kyk. Ek het selfs op 'n tyd stereogramme op rekenaar
gebou, want dit het my gefassineer.
En omdat ons geweet het hoe om 3D raak te sien, het ons somtyds
3D effek gesien waar dit nie verwag was nie. Maar ons was ingestel
om dit raak te sien en het dit juis daarom raakgesien selfs sonder om
daarvoor te soek.
What is a stereogram?
******************
A stereogram is a two-dimensional, computer-generated, graphic image
that has a 3-D image hidden in it. A stereogram is sometimes called a
"Magic Eye Picture."
This hidden image can only be seen when viewed from the proper
perspective. A stereogram has two levels of reality. There is the
surface level which often appears chaotic and disorganized with its
variety of colors and patterns. There is also the deeper and hidden
level of reality, the hidden image, that contains the real meaning of
the stereogram.
The Parable of the Stereogram
*************************
The last thing fish would ever discover is water. Fish live, move, and
have their being in water, but it is invisible to them. What is the
last thing that human beings are likely to discover? It is that they
are surrounded by and live in the Kingdom of God. Whatever surrounds
us becomes ordinary and common place. Eventually, it is no longer
recognized for what it is. We live in the extraordinary but do not
know it. We live in the Kingdom but do not experience it.
The Kingdom of God is a quality of life. It is a way of living in the
world. It has been described as the present participation in a future
possibility. It is a paradox. The Kingdom is both present and coming.
All spiritual traditions try to awaken us from illusion to the reality
in which we live. These traditions try to help us see the ÂunseenÂ
which is the really real.
Jesus of Nazareth came preaching the Kingdom of God. He proclaimed the
inauguration of the Kingdom of God and told us that it is like a
mustard seed that grows, yeast which spreads, and a treasure hidden in
a field. The Kingdom is not something easily observed. It exists both
within us and among us. The Kingdom is a private reality that must be
given expression in relationship with others. We must love God, love
ourselves, and love our neighbor. Loving our neighbor even means to
love our enemy. We are actually surrounded by this reality, which
exists as a potential for us, but we must be awakened to it. It is a
quality of living that is always available.
Jesus used parables to help us understand what the Kingdom is like. A
modern parable is that the Kingdom of God is like a stereogram. A
stereogram is a two-dimensional, computer-generated, graphic image
that has another 3-D image embedded in it. On initial viewing the 3-D
image is not seen. It is hidden. It is not obvious but is present. The
image can be seen only when viewed from the proper perspective. The
task is made difficult if you try too hard. You must use a special
non-focused attention. You almost have to look beyond the present
reality to see the hidden one. When the hidden image is discovered,
the surprise is that it was there all the time. If you look away to
tell a friend, when you look back it will be gone and must be found
again. If you have the image in sight and try too hard to see it with
increased clarity, it is often lost. However, only a glimpse is needed
to know that it is real and can be found again. Once you have seen the
image it is difficult to show it to other people. Only general
instructions can be given. Others cannot find the image through your
experience. They cannot look over your shoulder and see what you see.
They can trust your testimony and search for themselves. You can point
the way and invite them to see the Kingdom, but they must do it on
their own.
Once you have experienced the Kingdom of God, even if it is only for a
moment, then you know that it is a reality. We live in it, but our
eyes have to be opened to it. Sometimes the beauty of nature opens our
eyes. Sometimes it might be the love of or for another. Even the
struggle with life crises of suffering and loss can make it visible.
Once found it can be a source of strength that empowers us to love and
accept ourselves and others. Through the hidden reality of the Kingdom
of God we find that we are all bound together in the common experience
of the human condition. We are surrounded by what we need, but only
realize it when we can open ourselves to the extraordinary - the Holy-
that is found in the ordinary moments of life.
So, the Kingdom of God is like a stereogram. Have you seen the Kingdom
of God? Can you share it with others?
A stereogram is a two-dimensional picture that has a 3-D image hidden
in it. The hidden image is not on the surface of the monitor screen.
To find the hidden image you must focus you eyes through the screen.
Pretend that you are looking through the monitor to the distant
background. This causes you to switch from "near point" to "far point"
vision and will allow the hidden image to come into view.
* Put your face close to the screen. Pretend to look through the
monitor.
* Now, very slowly move back from the screen and as you do so the
image will come into view.
* This may take several attempts.
* Please be patient, and you will be rewarded with the hidden
image.
Did you know that viewing a stereogram will reduce eyestrain?
**************************************************
The Stereogram and Eyestrain
.....................................
If you frequently use a computer, then you are forced into
"near point" vision as you look at the monitor screen . When looking
at something that is close to you, the eyes must converge on the
object and be held in this position. This often requires the eye
muscles to keep the same degree of contraction for long periods of
time. The result is eye strain or muscle fatigue which is often
accompanied by headaches.
In order to see the hidden picture in a stereogram, you have to use
"far point" vision. To do this you must relax the muscles around the
eyes as if looking at something in the distance. This relaxation of
the muscles can give relief from eye strain and its accompanying
headaches. Looking at a stereogram for a few moments several times a
day can keep you fresh for work on your computer.
Wanneer spoeldiamante ontdek word sak delwers dieselfde lappie grond
toe. Wanneer 'n nuwe besigheid begin word sak versekeringsmense dit
toe en wanneer 'n ongeluk op die pad gebeur jaag al wat 'n tow-in van
die omgewing daarheen.
Joernaliste is soos aasvoëls. Almal sak nou toe op die huidige
sensasie en maak meer skade as wat hulle besef. Al wat 'n koerant is
publiseer dit, en die tema is tot vervelens toe dat ons nie regtig
'so' is nie. Op hul knieë voor die swart massa.
Wanneer blankes vermoor word, dood gemartel word, kry dit nie
naastenby soveel mediadekking as die siek storie wat nou op die
lamppale en voorblaaie pryk nie.
'n Kennis en haar man is vermoor in hul plaashuis. Sy is met
skoenveters verwurg. Ek het dit in geen koerant gesien nie.
Wanneer mense vermoor word, haal dit somtyds, nie eens altyd nie, 'n
klein beriggie in die binneblaaie; en word direk daarna vergeet.
Tensy dit iets is wat baie mense se emosies kan opsweep - en koerante
verkoop. Soos nou:-( Dit is siek.
Ek verwerp wat die studente gedoen het. As hulle dit regtig gedoen
het, is dit swak swak. As dit hulle idee van 'n grap is, is dit 'n
swak grap. Dit verander nie die feit dat ek nog nooit, na enige wrede
moord op blankes gepleeg is, gesien het dat die swart koerante
uitbasuin dat hulle nie almal 'so' is nie. Hulle ignoreer dit finnish
en klaar. Of plaas miskien 'n beriggie daaroor (sal nie weet nie want
ek lees dit nie,) maar as hulle soos die blanke koerante sou optree,
sou niemand dit kon mis nie.
Die wreedste moorde op blankes veroorsaak nie so 'n bohaai in die
koerante nie.
Dit is simpel, gatkruipend en voetesoenend:-(
En as enigiemand enige kritiek op hier op het, lees weer wat ek
geskryf het. Lees dit stadig en herhaaldelik indien dit nie
verstaan word nie.
Terwyl die rassespanning op die Vrystaatse Universiteit se kampus
hoog loop, is 'n swart proponent opgewonde oor die beroep wat hy van
die NG Studentekerk in Bloemfontein gekry het.
Prop. Simon (Sigh) Melaletsa is Sondag deur dié gemeente beroep om hul
Sotho-talige bediening te kom behartig.
Hy het sy teologiese opleiding in Bloemfontein gekry en is 'n
gelegitimeerde proponent van die NG Kerk in Afrika. Ds. Christo Louw,
predikant van die Studentekerk, sê hulle wil 'n multikulturele
gemeente wees.
Daarom het hulle naas hul Afrikaanse bediening ook 'n Engelse en 'n
Sotho-bediening.
Louw sê elke taalgroep word in sy eie taal bedien, maar daar is ook
gesamentlike lofprysings- en ander dienste.
Daarby is daar een kerkraad en gesamentlike komitees waarop al die
studente dien. Louw sê hulle ervaar geen rassespanning in die gemeente
nie. Die gemeente is opgewonde oor Melaletsa se koms.
Melaletsa, wat al as student by dié gemeente betrokke geraak het, sê
hy het gebid vir so 'n beroep.
Kerke fokus volgens Melaletsa soms op wat mense wil hê. Hy dink dis
belangrik om te fokus op wat God wil hê. - Neels Jackson
Gesien en gehoor van die varksige video wat Afrikaanssprekende Kovsie
studente gemaak het?
Gesien en gehoor wat Afrikaansprekendes in Lady Selbourne met die vensters
gedoen het en hulle bromfietse?
Gesien en gehoor wat daardie Afrikaanssprekende man in die toilet in
Bloemfontein gedoen het?
Dis wat mense met julle houding bereik!!!!
Dis julle skuld dat Afrikaners steeds as skuim beskou word!!!
Dis julle en julle rassisme wat grotendeels die skuld moet kry oor die
wanopvatting wat in die wêreld oor wit Afrikaanssprekendes bestaan!!!
En ek hou julle en julle haat teen swartes verantwoordelik vir elke
plaasaanval waarin bejaarde wit Afrikaanssprekendes wreed aangeval en
vermoor word!!!
Julle wil nie vrede maak nie!!!
Julle wil nie swartmense as mense soos ek en jy erken nie!!!
Julle gun hulle nie hulle hul regmatige plek onder die son in hulle eie land
nie!!!
Dis julle en julle haat wat die vlam van wraak aan die brand hou!!!
Kovsies: Joernalis in eetplek aangerand
Mar 01 2008 01:21:23:513AM - (SA)
Llewellyn Prince
Kaapstad. - 'n Joernalis van die Engelstalige gesinstydskrif Drum is
in 'n vermoedelik rassistiese voorval in Bloemfontein deur 'n
"frisgeboude, wit man" in 'n restaurant aangerand terwyl hy oor die
rasse-herrie by die Universiteit van die Vrystaat (UV) wou verslag
doen.
Elmari Rautenbach, Drum se adjunk-redakteur, het gister in 'n
verklaring gesê Themba Makamo, wat Donderdag 26 geword het, het
dieselfde oggend saam met Lucia Swart, 'n joernalis by Drum se
sustertydskrif, Huisgenoot, van hul Johannesburg-kantoor na
Bloemfontein gereis.
Volgens Rautenbach sou die twee joernaliste vir hul onderskeie
tydskrifte verslag doen oor die rasse-woelinge rondom die omstrede
video van die Reitz-koshuis op die kampus van die UV.
Hulle is vergesel deur die fotograaf Papi Morake.
Volgens Rautenbach het die voorval kort voor middernag in die Café on
Second Avenue, van mev. Irna en mnr. Theunis Nortjé, plaasgevind.
" 'n Frisgeboude wit man, wat volgens teenwoordiges nie 'n student is
nie, het Makamo by sy tafel aangespreek en hom later na die badkamer
gevolg.
"In die badkamer het hy Makamo met die kop geslaan, geskop en met die
vuis in die gesig geslaan nadat die aanvaller ander mans in die
badkamer gevra het of hulle van k*****s hou."
Rautenbach het gesê Makamo het 'n klag van aanranding by 'n nabygeleë
polisiekantoor ingedien en is later na 'n hospitaal geneem waar hy
steke ontvang het. Volgens haar het die eienaars van dié uithangplek
hul spyt oor die voorval uitgespreek en bygevoeg dat dit altyd hul
beleid is en was om bakleiers en enigiemand wat rassistiese
aanmerkings in hul restaurant maak, uit te jaag.
Die Nortjés werk tans saam met die polisie om die identiteit van die
vermeende aanvaller vas te stel.
Makamo het ná die voorval gesê dit is nie die verjaarsdaggeskenk
waarvoor hy gewens het nie. "Ons is gewaarsku oor die geweld naby die
kampus, maar ek het nie dit verwag nie." Hy is sedert middel verlede
jaar 'n joernalis by Drum.
Rautenbach het gesê Drum veroordeel die voorval en "glo dat daar geen
plek vir sulke rassistiese gedrag is nie".
Vensters gebreek om inwoners uit te dryf
Mar 01 2008 01:20:37:997AM - (SA)
Virginia Keppler
"Ons gaan al die k*****s se vensters breek," het 'n groep mense
eergister om middernag geskreeu toe hulle sewe huise in die noordweste
van Pretoria se vensters stukkend gegooi het.
Mnr. Sipho Ntandane (45) van die woonbuurt Lady Selbourne, wie se
vensters ook in die slag gebly het, het gister gesê hul aanvallers het
in 'n paar motors daar opgedaag en inwoners uitgejou terwyl hulle die
vensters stukkend geslaan het.
Ntandane beweer 'n klein groepie jong mense van Suiderberg en Mountain
View, wat aan Lady Selbourne grens, wat nie hul (swart inwoners se)
teenwoordigheid in die woonbuurt goedkeur nie, is vir die aanval
verantwoordelik.
Lady Selbourne was sowat 44 jaar gelede 'n buurt waar swart mense,
bruin mense en Asiate saam gewoon het.
Nadat die Groepsgebiedewet ingestel is, is die mense na onder meer
Mamelodi en Eersterust verskuif.
Lady Selbourne was destyds die enigste woongebied in Pretoria waar
sogenaamde nie-blankes volle eiendomsreg gehad het. Dié gebied is in
1984 as 'n woongebied vir wit mense geproklameer maar ná 1994 het die
oorspronklike grondeienaars en hul nasate grondeise in Lady Selbourne
aanhangig gemaak.
In 2005 het die Tshwane-metroraad bouplanne oorhandig aan dié mense
wat in hul eise geslaag het. Van die 105 grondeise wat in dié gebied
ingestel is, is 102 afgehandel en die eiendomme is aan die nuwe
eienaars oorgedra.
Ntandane het gesê mense uit die aangrensende woonbuurte het voorheen
ook hul vullis in Lady Selbourne kom weggooi. "Kinders kom jaag ook
Sondae met hul kwadmotorfietse in ons strate.
"Die vullisstorting is byna heeltemal gestop, maar die kinders met hul
kwadfietse is nog hier. Elke Sondag moet ons eers die polisie bel
voordat hulle wegjaag."
Mnr. Tim Robertson van die Hercules-sektorpolisieforum, het die
voorval veroordeel en gesê hulle is baie teleurgesteld in die jong
mense se optrede.
"Ons werk hard saam met die inwoners van Suiderberg, Lady Selbourne en
Mountain View om die gemeenskappe veilig te hou en ons sal nie dié
soort optrede duld nie.
"Ons gaan nou met die polisie saamwerk om meer sigbaar te wees in Lady
Selbourne. Almal moet leer om saam met mekaar te leef. Dié mense gaan
nêrens nie," het Robertson gesê.
Kapt. Fana Khumalo, polisiewoordvoerder, het verskeie sake van
opsetlike saakbeskadiging bevestig.
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
