en toe jy nie eers by 'n swart skool kon hoof word nie, toe pak jy maar op en
trek soos 'n sleg ene en nou sit jy en verkondig aan almal hoe stupid jy is en
hoe onkundig jy is daar in Kanada en watter weird mense jy ken wat vir jou
vertel alles gaan nog goed in 'n land wat jy nie eers sal erken as mens jou daar
vir vyf jaar loslaat nie.
Hoes jy so onnosel om vir almal te vertel jys te sleg om by 'n swart skool hoof
te word, nadat jy jouself hier voor almal as tweederangs beskryf. Ek hoop nie
jy het met studente omgegaan nie - toe jy is suidafrika was was dit onwettig om
met anderskleuriges om te gaan. Het jy kinders by hulle gehad?
Aijaijaijaiaaaai, dis maar jammer om iemand soos jy te sien daar in die verte so
verbitterd en blind doodgaan van skaamte omdat hulle weggehol het en nie help om
dinge te verander nie. En dan val jy onskuldige mense aan net om jou skuld en
domgeid weg te steek. Ook maar tipies vroumens! As die internet dit toegelaat
het sou jy seker vir ons nog krokodiltrane ook kon vorendag bring!
@sympatico.ca wrote:
> Leendert van Oostrum wrote:
>
>> Hmmmmm....... Die swart onderwys moes inderdaad aantreklik gewees het vir
>> gekwalisfiseerde wit onderwysers.
>
> Nee, ongelukkig Leendert, was die wit onderwysers (gewoonlik Transvalers)wat
> afgesit het na swart onderwys toe Bantoe-Onderwys begin posvat het,
> meestal tweederangse mense wat ambisie gehad het om skoolhoofde te word.
> (Daar is niks meer naar as onderwysers wat met die leer wil opklim nie. Dis
> gewoonlik mense wat nie daarvan hou om met studente om te gaan nie en dan
> in 'n kantoor wil sit, gewoonlik met meer geld.)
>
>> Gloudina
@sympatico.ca wrote:
>
> Francois de Wet wrote:
>
>> The people thayt would not dream of emmigrating or that live in oppulence
>> are the one that were able to harvest the fruits of Apartheid.
>>
>> What kind of a life does a young white South African have under the new
>> regime ?
>>
>> Discrimination is alive in all forms in SA. Affirmative Action is
>> discrimination.
>>
>
> Ek weet van 'n jong onderwyseres wat hier na Noord Amerika gekom het as'n au
> pair, vier maande geneem het om te besluit dat die Amerikaners te
> dekadent vir haar smaak is, en terug is na SA.
Sy het obviously of 'n baie skaars graad gehad of sy het 'n skoen iewers
gehad. (Hoor ek iets van Jaap?)
> ..Binne 'n paar weke het sy weer
> 'n werk gehad as onderwyseres. By 'n Katolieke skool met byna net swart
> leerlinge. Sy het vir haar ma gese sy wil nooit weer vir wit kinders skool hou
> in SA nie. Ek dink sy vind hulle ook te "dekadent."
Jy dink? Definieer dekadent? Vir elke geval wat jy noem Gloudina kan ek
tien ander noem want ek bly hier onthou? Ek ken studente met grade wat
nie kan werk kry nie.
> So, al die gesanik oor SA is omdat 'n klomp jong wit mannetjies nou nie
> meer so in die pot heuning geval is soos in die ou dae nie. Sien my huil. My
> vorige studente in swart skole is ten minste nou seker dat hulle poste het wat
> hulle waardig is.
En waarvoor hulle somtyds nie waardig is nie. Die feit bly my liewe
Gloudina dat dit die jong wittes soos Francois is wat nie gelyke kan
meeding nie terwyl hulle nou nie juis die skeppers of onderhouers van
Apartheid genoem kan word nie. Maar julle grade wat julel uit die pot
heunning gekry het is lekker handig daar in Kanada!
> Laat ek weer spog (askies Lou.) Een is 'n federale minister.
> Een is 'n lid van die Konstitusionele hof. Een is die hoof van 'n Onderwys
> Kollege. Dis nou sover ek weet wat van hulle geword het. Ek neem aan sommige
> van hulle is dood in die struggle.
> Gloudina
Wat vir 'n ding is 'n Fedrale Minister? Is daar so iets in SA? Sou die
dood van een van jou leerlinge in die 'struggel' aan jou 'n sekere
struggel legimiteit verleen? Jy het al voorheen die punt genoem. Bietjie
makaber vir my smaak.
god zit in je
geloof is niets
maar in een mens zit wat het maak niet uit wat
met praaten en doen kom je verder dan met geloof
begrijp elkaar
dan begrijp je ook meer dan geloof
ik werk met gevangen met jongeren die aan de drug zijn weg geloopen jongeren
zonder een cent er voor te krijgen
nog nooiteop vakantei gewest af 2 dagen met mijn vrouw weg
als wat ik deet was van binnen uit niet uit mijn geloof
wij met 2 verschellende gelofen
Vroeg verlede week het regter John Foxcroft (ek meen dis hy wat Boesak vir agt
jaar gebe^re het vir "struggle accounting") 'n man van Elsiesrivier wat sy
veertien jarige dogter verkrag het vir net meer as twee jaar tronk toe gestuur
met woorde tot die effek dat die man nie vir die gemeenskap gevaarlik is nie
aangesien sy seksuele afwyking slegs tot sy eie gesin beperk is.
Watter gemors raak die geleerde man nie hier kwyt nie. Verkragting is
verkragting is verkragting. Die feit dat die slagoffer sy eie dogter is maak
die saak juis te meer soveel erger. Die kind het die reg om liefde en
beskerming van haar vader te verwag, nie 'n gweldsmisdaad en 'n emosionele wond
wat sy nooit sal vergeet nie. Tot tien gelede kon die pa vir hierdie misdaad
gehang word. Boonop is dit bloedskande. Nou kry hy net twee jaar.
Volgens dieselfde argument kan pappa vir mamma koelbloedig vermoor en net twee
jaar tonkstraf kry, die bedreiging is beperk tot lede van pappa se gesin en nie
vir die gemeenskap nie.
Regters het die plig om objektief te oordeel en nie om na die gemenskap se pype
te dans nie. Maar hulle moet ook doen wat reg is. As hulle dit nie sou doen
nie, ontaard ons regstelsel in een groot "kangaroo court." Wat ek egter nie
verstaan nie is hoe regters so iets kan reg kry. Verlede week het 'n moordenaar
in Port Elizabeth R2000 boete plus tronktraf opgeskort vir 'n paar jaar gekry
vir moord. In die hof langsaan kry 'n sakkeroller vyf jaar hardepad sonder
keuse van 'n boete. Wat gaan aan?
Regters, hulle bevindinge en vonnisse moet onderhewig wees aan hersiening deur
'n paneel bestaande uit hulle peergroep. Regter Foxcroft sal in so 'n stelsel
'n vervroegde pensioen kry en hy kan dan so help om die gemeenskap te beskerm.
Soos dit nou aangaan kry ons nie "kangaroo courts" nie, maar wel "banana
justice." Ek weet nie wat is erger nie!
Dit is darem nie in alle gevalle so nie. Dink maar aan 'n paar maande
gelede en onthou die unieke vonnis wat die Nieuwoudtville moordenaars
opgele is. Hulle mag eers in die jaar 2049 vir parool in aanmerking kom.
Maar verder stem ek saam. Die regstelsel is besig om 'n grap te word.
Cheers
> Vroeg verlede week het regter John Foxcroft (ek meen dis hy wat Boesak vir agt
> jaar gebe^re het vir "struggle accounting") 'n man van Elsiesrivier wat sy
> veertien jarige dogter verkrag het vir net meer as twee jaar tronk toe gestuur
> met woorde tot die effek dat die man nie vir die gemeenskap gevaarlik is nie
> aangesien sy seksuele afwyking slegs tot sy eie gesin beperk is.
>
> Watter gemors raak die geleerde man nie hier kwyt nie. Verkragting is
> verkragting is verkragting. Die feit dat die slagoffer sy eie dogter is maak
> die saak juis te meer soveel erger. Die kind het die reg om liefde en
> beskerming van haar vader te verwag, nie 'n gweldsmisdaad en 'n emosionele wond
> wat sy nooit sal vergeet nie. Tot tien gelede kon die pa vir hierdie misdaad
> gehang word. Boonop is dit bloedskande. Nou kry hy net twee jaar.
>
> Volgens dieselfde argument kan pappa vir mamma koelbloedig vermoor en net twee
> jaar tonkstraf kry, die bedreiging is beperk tot lede van pappa se gesin en nie
> vir die gemeenskap nie.
>
> Regters het die plig om objektief te oordeel en nie om na die gemenskap se pype
> te dans nie. Maar hulle moet ook doen wat reg is. As hulle dit nie sou doen
> nie, ontaard ons regstelsel in een groot "kangaroo court." Wat ek egter nie
> verstaan nie is hoe regters so iets kan reg kry. Verlede week het 'n moordenaar
> in Port Elizabeth R2000 boete plus tronktraf opgeskort vir 'n paar jaar gekry
> vir moord. In die hof langsaan kry 'n sakkeroller vyf jaar hardepad sonder
> keuse van 'n boete. Wat gaan aan?
>
> Regters, hulle bevindinge en vonnisse moet onderhewig wees aan hersiening deur
> 'n paneel bestaande uit hulle peergroep. Regter Foxcroft sal in so 'n stelsel
> 'n vervroegde pensioen kry en hy kan dan so help om die gemeenskap te beskerm.
>
> Soos dit nou aangaan kry ons nie "kangaroo courts" nie, maar wel "banana
> justice." Ek weet nie wat is erger nie!
>
>
Dankie, dis goed om te weet daar word in Nederland Afrikaanse taal- en
letterkundekursusse aangebied.
Probeer asb. te onthou die taal is AFRIKAANS en nie Suid-Afrikaans nie.
Met Vlaamse groete.
Myrte heeft geschreven in bericht
...
>
> Kijk eens hier op........ook in de Zuidafrikaanse/ Engelse taal te lezen.
>
> http://home.wxs.nl/~zasm/home.html
>
> Grt
> Myrte
>
In Amsterdam is een onafhankelijke Nederlandse Zuidafrikaanse vereniging.
Deze vereniging is waarschijnlijk opgericht tijdens de boeren oorlog
en honderden Nederlanders zijn toen naar Zuid-Afrika gegaan
om hun broeders en geloofsgenoten te helpen.
Deze Nederlanders hebben ook brieven naar huis gestuurd waarin
ze vertelde over hun bevindingen van deze oorlog.
Deze vereniging zou ook deze brieven in bezit hebben.
Misschien interessant voor je om contact op te nemen. Ze hebben een
uitgebreide bibliotheek en men kan ook in Zuid-Afrika lid worden.
Het lidmaatschap kost 40 rand per jaar en daarvoor krijg je ook
10 x het maandblad Zuid-Afrika......
Ze hebben nu een extra themanummer uitgegeven ter gelegenheid van de
honderdjarige herdenking van de Boere Oorlog met unieke illustraties
uit het NZAV-fotoarchief
Dit document is oud Nederlands. Zend het naar deze vereniging er zal
beslist
iemand zijn die dat goed kan vertalen.
Misschien zijn ze ook in dit document geïnteresseerd voor hun verzameling.
Het e-mailadres van deze vereniging is:
nz...@wxs.nl
Succes,
Myrte
subie schreef in artikel
...
> Kan iemand hierdie vertaal vir my na engels of afrikaans?
>
> Geskiedkundige Dokumente: Pretorius se Politieke Testament
>
> AFRIKA-PERSPEKTIEF
> Die Boere van Suider-Afrika
>
>
>
>
> Geskiedkundige Dokumente:
> Politieke testament van Andries Pretorius
> Na jare in diens van sy volk as leier, krygsman en volksraadslid, sterf
> Andries
> Pretorius op 54-jarige ouderdom op sy plaas in die Magaliesberge. Kort voor
> sy
> dood skryf hy hierdie groet:
> Magaliesberg, den 13 Juni 1853.
> Den Edelen Krijgsraad.
> Edele Heeren! - Hoe trachtend was ik altoos geweest naar den dag der
> aanstaande bijeenkoms, om daar met UEd. te zorgen voor den opbouw onzer
> kerk
> en staat, maar het behaagt den Heere niet, dat mijn persoon UEd.
> vergezelle;
> derhalve neem ik de pen op om u nog voor het laast een paar woorden te
> schrijven, die ik zoo gaarne mondelings nog aan u had willen meedeelen.
> Hoe dierbaar waaren wij elkander als wij omringd van bezwaren, onze harten
> en
> bedoelingen elkander openlijk verklaarden, de een den ander met
> oprechtheid
> des harten raad ter hand stelde; hoe gezegend liep alles met ons mede, hoe
> trouw waren wij elkander, als door eenen band verenigd, zelfs dat daardoor
> groote vijanden voor ons zijn bevreesd geworden. Dan, nu in mijne
> zwakheid,
> moet ik UEd. nog vermanen: Protecteerd uwe kerk; als de Christelijke
> godsdienst onder u vervalt, vervalt uwe staat, vervalt de zegen van uw
> land en
> volk, zoodat gij in geen zaken bevorderlijk zult kunnen zijn. Waakt en
> bidt,
> dat geen zaad van tweedracht onder Uld. wortelt, roeit het bijtijds uit.
> Weest
> elkander getrouw in alles wat gij aanvangt te doen, doet het met den
> Heere,
> vraagt Hem om bijstand, vraagt Hem om kracht en sterkte en de Heere zal
> Zijne
> kracht in uwe zwakheid volbreng.
> Ik heb mijn loop voleindigd; de Heere geve mij ruste van mijne arbeid en
> zegene UEd. en de uwen. Mijn waarde medebroeders, ik vermaan u nogmaals,
> ja
> ernstig vermaan ik, wees voorzichtig dat er geene scheuring onder UEd.
> kome.
> Hier is nog veel ongedaan gebleven dat gedaan moest worden. Zet de zaak
> der
> rechtvaardigheid manmoedig voort en gaat niet buiten dezelven; zo gij
> standvastig blijft in het goede, dan zal de Heer uw werk zegenen, maar
> geraakt
> gij in tweespalt, dan zal de vijand u onder de voet brengen, derhalve
> vermaan
> ik u, waakt en bidt.
> Hartelik moet ik u dank zeggen voor uwe standvastigheid en trouw, welke
> gij
> tot hiertoe aan mij bewezen hebt; ja trouwe Broeders, voormannen van uwe
> onderhoorigen God, God de Almachtige, vergelde u uwe trouw en laat u nooit
> beschaamd uitkomen; de Heere zegene u in alles en doe weldadigheid en
> trouw
> bij ul., de liefderijke Vader schenke u verstand in alles, opdat gij het
> volk
> des Heeren verstandelijk leiden moogt. Geloofd zij de God des Heils, die
> mij
> tot hiertoe gespaard heeft en mij nog Zijn heil heeft doen zien, niet
> alleen
> in de onafhankelijkheid van mijn nakroost, maar zelfs dat Hij ons een
> Leeraar
> der kerk toegezonden heeft, die tans onder u is. De Heer zegene ook hem,
> dat
> hij rijke vruchten op zijn werk moge zien, daartoe heeft de Algoede ons
> vrede
> gegeven met alle mogendheden, zoo gijliede in de wegen des Heeren blijft
> en
> uwe godsdienst voorstaat, zal Hij nog meer voor doen. Dus laat de kerk
> nooit
> ledig zijn, laat de Leeraar toch niet spreken tegen stoelen en banken;
> maar
> wel tot opmerkzame toehoorders; bewaart en beschermd uwe godsdienst,
> indien
> gijlieden de vrede bemint.
> Mijne Broeders! ten slotte vermaan ik ulieden dat indien het den Heere
> behaagt
> mij uit uwe midden weg te rukken geen verwarring onder uw te laten komen;
> kiest wie gij kiezen wilt met eenparige oprechtheid, of weest hem
> onderworpen
> die ik ulieden opgeef. Zijt niet hoog gevoelig maar vreest. De God der
> eeuwigheid zegene u uit den hemel; de aarde brenge hare vruchten voort en
> verberge het niet voor ulieden tot aan de einde der eeuwigheid.
> En gij, mijn broeder, die mijn plaats vervangt, weid het volk Gods in
> nederigheid en in manmoedigheid met alle rechtvaardigheid en
> bescheidenheid.
> Weet dat de Heer uit den hemel ook op u wil neder zien; vraag hem om zijne
> genade en zijne bijstand en Hij zal u ondersteunen. Doe nooit iets tot
> eigen
> eer; maar beoog in al u doen, de eer van God, en het welzijn van land en
> volk!
> Het is de wens, het is de bede van
> Uwen Dienaar en Broeder,
> A.W.J. Pretorius, Commdt. Gen.
>
Ik heb net de nieuwste dichtbundel van Gerrit Komrij gekocht over De
Afrikaanse poëzie in 1000 en enige gedichten.
Wat een prachtige taal!
Een voorbeeld:
RASENDE AFGODERY:
Ons leef in die da'e van taalrasserny,
En daarvan kom Afrika oek niet meer vry,
Mar van die elend het dit bitter te ly.
Hoor hier die geskre van die Engelse gekke:
Hul seg, hulle taal moet die wereld o'erdekke;
Ver Engels moet all'ander tal mar trekke,
En waar hul die mag het, moet Engels die baas,
Die landstaal kryg daadlik die agterse plaas,
En dood moet hij gan by die Engels geraas;
En wie hom nog ophou, die is nes een stomme,
Hij mag in gen raad of bediening meer komme,
Een vreemdling is hy ins syn erfei'endomme.
Die Engelse taal wort als afgod vereer,
Die reg wort vertrap waar die afgod regeer,
Meer eens sal syn end kom, want god blyf die heer.
En bovenstaand gedicht over de Engelse taal die overal meer en meer
invloed krijgt helaas geldt ook heel sterk voor het Nederlands. In
Nederland is het inmiddels voicemail ipv stempost, email ipv epost en
handsfree ipv handenvrij.
Kennelijk is het niet meer mogelijk om Nederlandse vertalingen te
verzinnen.