My oud hoerskool het nou 'n webblab, waarop ek ons skoolkode gevind
het. Hierdie skoolkode is vandag presies dieselfde as tydens
Apartheidsvark jare. Hulle het vokkol verander nie, check dit uit.
Onthou dat Afrikaanse skole ons voorberei het vir die Angola-konflik.
Ons voorberei het vir bevoorregte posisies. Ons bevrug het met
Apartheidsvark ideale. Dit was hulle fondament:
1. Ek sal my Christelike beginsels ter ere van God en in diens van my
vaderland uitleef.
** Se nou maar ek is nie 'n Christen nie. Mikien is ek 'n Jood of 'n
Islam. Is daar plek vir 'n wit Afrikaans sprekende Muslim???**
2. Ek sal my ouers en onderwysers onder wie se beskerming en gesag ek
verkeer, eerbiedig en gehoorsaam.
** Eerbiedig? Sieg Heil. **
3. Ek sal daarna streef om skoon en edel te leef en vir myself sal ek
hoë ideale stel.
** "Skoon"? en "edel"? Dit natuurlik beteken dat jy nie mag ploeg,
plant, saag of spyker nie...jy moet seks sien as 'n "huweliksplig" wat
met jou "skaamdele" uitgevoer word. Ek het in 1990 gemtrikuleer en op
daai stadium was daar geen onderrig tov dwelm misbruik, alkahol
misbruik of seksualiteit nie. Geen wonder SA is die grootste
verbruiker van Mandrax en dat AIDS die populasie uitroei. En hoeveel
jong meisies val swanger voordat hulle Universiteit klaarmaak. **
4. Ek sal die goeie naam van my ouerhuis, my skool en klas, altyd in
ere hou.
** Werk op die assumption dat jou ouerhuis, skool en klas 'n goeie
naam het om mee te begin. **
5. Ek sal, selfs onder die moeilikste omstandighede, beleefd,
blymoedig, minsaam en vriendelik optree teenoor my ouers, my
onderwysers, my skoolmaats en alle ander mense.
** MINSAAM?? Minsaam se moer. Die enigste mense teenoor wie ek minsaam
sal optree is ou mense. Minsaam optree teenoor die instrumente van
Apartheid soos onderwysers.?? **
6. Ek sal daarna streef om my taal suiwer te praat en my gedrag te
beheer in die klaskamer, op die sportveld en veral in die openbaar.
** In die openbaar sal ek daarna streef om my te gedra enige fokken
manier wat ek wil. **
7. Ek sal die eiendom van die skool, die skoolgebou en die tuinery
beskerm en skoon hou.
** Beskerm? My lewe gee? **
8. Ek sal die voorreg wat ek het om te studeer nakom deur pligsgetrou
alle take
te verrig wat aan my opgedra word.
** Nou hierdie een piss my af: "..die VOORREG.."???? Primer en
Sekondere studies is g'n VOORREG nie. Dis 'n reg. Alle eerste-wereld
lande benader onderrig as a MENSEREG, nie as 'n voorreg nie. Dis 'n
voorreg om op universiteit te wees. Dis jou REG om op skool te
wees....Jeez, ek gaan ontplof. **
9. Ek aanvaar hierdie gedragskode en sal met my hele wese daarna
streef om in ooreenstemming hiermee 'n mooi tradisie in my skool te
help skep.
** Klink asof iemand dit direk uit een van Adolf Hitler se voorsprake
gesteel het. Sieg Heil! **
Ek sien myself as seun weer - onbewus
in spel 'n middeleeuse alchemis
wat langs Bloukrans kristalle en agaat
optel, of korreltjies permanganaat
in bottels water drup sodat dit pers
oopslier, of hoe ek snags 'n stukkie kers
aansteek en kyk dan of die blousalmander
in die goue glans sy kleur verander.
As man moes ek bewuster in die stad
my spel toe op 'n ander vlak hervat:
oor die vallei lê sleepsels van my trokke
wat steenkool, erts en bloekomblokke
bring; en met tabberds in 'n winkelraam,
ranonkels, vye, 'n vrou se liggaam,
weet ek dat alles onder midas-hande
van die mens in goud verander.
" Voor My hang lug en aardbol, 'n retort
waar jul teen wil en dank gesuiwer word:
swart, bruin en wit, elke element
wat glansloos skuil onder My firmament.
En ook het Ek my gees omsluit met stof
dat ieder : kwik, piriet of dowwe
erts op wie my Seun as Godsteen straal,
verander word in edele metaal. "
Maar ék verlos die mens en hierdie land
volgens 'n ander alchemistiese verband
tussen ons duister gees en U, o God,
as ek patrone skep van myn en krot,
van kiepersol, swart trossies nastergal
en kwarteltjies wat dans - so die heelal
met mens, agaat en boomsalmander
deur die toorklip van die woord verander.
Wie van julle ken die storie van die wilde perde wat in die harde
woestyngebied van die Namib naby Lüderitz oorleef sedert die begin van die
vorige eeu? Wat die perde so snaaks maak, is dat hulle totaal nie in die
woestyn hoort nie en andersins as die gemsbok, volstruis en die springbok,
nie geneties aangespas is om die hitte en min water van die woestyn te
verwerk en oorleef nie. Sekerlik help die watertrog by Garub wat vir baie
jare deur die werkers van CDM in die gebied onderhou word, maar as dit baie
droog word, dan vrek die perde op strepe en net die sterkeres
oorwin......presies dit wat die gene van die woestynperde so sterk en suiwer
maak.
Daar was altyd twyfel oor presies hoe die perde in die woestyn beland
het en die gewildste teorie was van die Duitse Baron wat saam met sy skatryk
Amerikaanse vrou 'n kasteel in die woestyn kom bou het en dat hy daar met
perde geteel het. Hy het suiwer bloed ingevoer uit Europa en so dan perde
verkoop aan die soldate wat dit nodig gehad het. Die Baron, as
oud-soldaat, is later terug Europa toe om vir Duitsland te gaan veg in die
WW1 en sneuwel toe daar. Sy vrou wat saam met hom Europa toe is
[aanvanklik wou hulle nog teelperde gaan koop toe die oorlog uitbreek] het
nooit weer teruggekeer SWA toe nie en dis hierdie groot teeltrop perde wat
dan nou glo die pad gevat het op sy plaas wat die kerngroep van die wilde
perde gevorm het.
Tot nou onlangs......daar is navorsing gedoen en uit ou Duitse geskrifte
bepaal dat die gevegte tussen SA en die Schutztruppe van Duitsland rondom
1914 in die gebied plaasgevind het en in die proses was daar ook 'n
vliegtuig wat vir die eerste keer in die land bomme gegooi het. Daar was
om en by 1400 perde in die gebied van SA troepe en met die skrik vir die
vreemde bomme, het man [hulle spot dat die strontstrepe nog vir jarre
sigbaar was!] en perd die pad met 'n stink spoed gevat. Omdat die gebied
so wyd en oop is, kon die manne nie weer die perde bymekaarmaak nie en dis
hoe die trop eintlik ontstaan het.
Ek persoonlik hou veel meer van die Baron-storie......................
Lees vandag in Burger van die US eerstejaars wat 'n advertensie moes maak om
Afrikaans te bevorder. 'n Prentjie moes daar wees. Die een wat beskryf is
wat ek die meeste van hou is die prentjie van twee oumense, poedelkaal, van
agteraf afgeneem, wat hand aan hand loop, en onderaan is geskryf: Afikaans
is ougat.
Ek kon nie help om aan Gloudina en Patrick te dink nie;))))
--
Groetnis
Annette
Is nie genoeg dat die bleddie uitlanders ons land ok so vir 'n gat vat nie
deur hul kak hier te skommel nie dan is daar nog Suid-Afrikaners wat saam
kak praat. Hoekom fok julle nie uit ons land uit nie, voertsek ons het nie
julle draadsitters nodig nie, gaan vreet perd saam met die nederlanders en
los my SA biefstuk. Gaan oorsee en gaan lewe tussen 'n beter beskawing as
ons kak land wat bly julle nog hier rond, julle sien mos net swart en wit in
jul kak praatery. Vir ons wat glo in SA koop ek almal 'n bier!
Dit is die 35ste herdenking van die maanlanding en daar sal 'n dinee vir die
ruimtevaarders wees.
Neil Armstrong en Buzz Aldrin sal die ete bywoon terwyl Michael Collins
buite in die limousine sal wag.
Ag liewe mense - julle laat my sooooooooooo geniet
die bakleiery van Plato en Gloudina is pragtig -
Die een bly in SA - die ander weg van die aktuele werklikheid.
Ek as 'n buitelander wat sy ore oop het glo die mens wat self
in die land leef en woon en wat daar die daaglikse werklikheid
ondervind het reg van praat want hy dra kennis van die situasie.
Mense wat nie in SA leef, woon en werk het het nie die reg om
sig opinies aan te matig wat op verouderde oordele gebaseer skyn
te wees nie.
So wie ek se, Ek is nou slegs 'n buitelander, dus 'n buitestaander,
weg van die daaglikse realityd. Ek luister, ek lees, ek kyk, en
stel my gees oop. Ek oordeel nie oor sake wat sig ver van my eie
wereld afspeel nie.
met groete, Uw.D.W.D. - P
As mens na Afrikaanse mense luister hoor jy soveel keer van hoe groot hulle
probleme is. Nou weet ons almal dat SA die meeste probleme van al die lande
in die wêreld het. Wat my egter opval is hoe die mense dit uitdruk.
My wêreld is in skerwe.
Ek is verpletterd.
Ek is teen die grond.
Ek is stukkend.
Is dit hoe Afrikaans klink (en ek het dit vergeet), of is die mense steeds
besig om al hoe dieper in 'n staat van selfbejammering te verval? Klink
engelssprekende Suid Afrikaners ook so? Ek onthou nog die tannie van die Omo
advertensie, "I nearly died, I nearly died", maar praat hulle op straat ook
so?
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
