Goeie dag aan almal en 'n "Happy new Year" sommer so op die koop toe.
Vandag weer vir die eerste keer vandat ek op verlof was hier ingeloer en ek
sien die hare waai nog steeds tussen Suidwester en Torreke. Ek sien ook 'n
paar ou bekendes soos Annette het weer kop uitgesteek na maande van stilte,
en natuurlik ons varksige vriend met die honderd en een skuilname weet nou
nog nie hoe om KAK te spel nie.
My nuwe jaar wens vir die groep is
Suidwester - Om vir ons te vertel wat is sy regte naam, en in watter sport
het hy springbok kleure gekry, asook die naam van sy Swop Shop
Gloudina - On minstens een gediggie hier te plaas wat rym
Annette - Meer as 5 mense in die gehoor te he tydens hulle koor opvoerings
Torreke - Tot die besef sal kom dat jy op die NG bitter moeilik enige
persoon tot ander insigte sal oorhaal
Die Res - Nie sal toelaat dat enige persoon deur middel van persoonlike
aanvalle jou van bydraes tot die NG sal weerhou nie
Dit sou miskien interessant gewees het vir 'n sielkundige
maar andersins is dit dieselfde tipe scrap as wat hy op
dié nuusgroep skryf. Elke keer 'n ander naam. Hy is
heel kokai. Lees hierdie profile en dan kan julle ook
gaan lees wat hy alles kwytraak 'moment after moment'.
O.a hierdie 3 aspekte van sy artikel. Ek pos nou maar die gedeelte,
net ingeval jy nie die skakel kan lees nie:
"As someone who has spent the last few years publicly
criticizing religion, I have become quite familiar
with how people of faith rise to the defense of God.
As it turns out, there aren't a hundred ways of doing
this. There appear to be just three: either a person
argues that a specific religion is true, or he argues
that religion is useful, or he simply attacks atheism
as intolerant, elitist, irrational, or otherwise
worthy of contempt. Any conversation between atheists
and believers is liable to fall into one or more of
these ruts, or lurch back and forth between them:
1. Religion is true:
There are two problems with arguing that any one of the world's
religions is true. First, as Bertrand Russell pointed out a century
ago, the major religions make incompatible claims about God and about
what human beings must believe in order to escape the fires of hell.
> Given the sheer diversity of these claims, every believer should expect damnation on mere, probabilistic grounds.
The second problem with arguing for the truth of
religion is that the evidence for the most common
religious doctrines is terrible or nonexistentÂand
this subsumes all claims about the existence of a
personal God, the divine origin of certain books, the
virgin birth of certain people, the veracity of
ancient miracles, etc.
For thousands of years, religion has been a haven for
dogmatism and false certainty, and it remains so.
There is not a person on this earth who has sufficient
reason to be certain that Jesus rose from the dead or
that Muhammad spoke to the angel Gabriel in his cave.
And yet, billions of people profess such certainty.
This is embarrassing. It is also dangerousÂand we
should stop making apologies for it.
2. Religion is useful:
The argument that religion is useful is also problematicÂand many of
its problems are enunciated daily by bomb-blasts. Can anyone
seriously argue that it is a good thing that millions
of Muslims currently believe in the metaphysics of
martyrdom? Is it really so useful that many Jews
imagine that the Creator of the universe gave them a
patch of desert on the Mediterranean? How
psychologically beneficial has Christianity's anxiety
about sex been these last seventy generations?
The worst problem with arguing for religion's
usefulness, however, is that it is utterly irrelevant
to the question at hand: the fact that a belief might
be useful is no argument that it is true. While there
are many ways to illustrate this, here is how I
recently made the point in an online debate:
> The fact that certain religious beliefs might be
> useful in no way suggests their legitimacy. I can
> guarantee, for instance, that the following religion,
> invented by me in the last ten seconds, would be
> extraordinarily useful. It is called ÂScientismo.Â
> Here is its creed: Be kind to others; do not lie,
> steal, or murder; and oblige your children to master
> mathematics and science to the best of their abilities
> or 17 demons will torture you with hot tongs for
> eternity after death. If I could spread this faith to
> billions, I have little doubt that we would live in a
> better world than we do at present. Would this suggest
> that the 17 demons of Scientismo exist? Useful
> delusions are not the same thing as true beliefs.
>
3. Atheism is bad:
Rather than argue for the truth of
their religious beliefs, or produce evidence that
religion is useful, apologists for God often attack
atheism as though it were another religion. We are
told that atheism is dogmatic, intolerant, irrational,
etc. This homily has the virtue of being easy to
remember and reproduceÂand it now reverberates
ceaselessly within the echo-chamber of American
religious discourse.
It relies, however, on a many false ideas about
atheism. On Christmas eve of this year, I published an
essay in the Los Angeles Times entitled Â10 Myths Â
and 10 Truths  about Atheism in which I attempted to
set the record straight. I won't repeat these points
here. Those interested can find this article on my
website.
> Nobody has ever built a success story by crying over the wrongs of the past!
A certain type of Afrikaner tried his level
best to do that after the Anglo-Boer War.
It was those people that worked against
the healthy optimism of men like Botha
and Smuts and eventually took over
power in South Africa in 1948 and brought
shame onto the rest of the Afrikaners that
did not share their views.
Jy sê vir my jy het my geantwoord oor jou kerk se standpunt oor gays, maar
ek kry dit nêrens nie. Spel dit uit, broeder-gogga! Laat ons hoor of
gay-wees sonde is?
Kom ons doen hiermee 'n ontleding van hierdie onderwerp
waar ons oa die terme "minderheid" en "meerderheid" kor-
rek gebruik sonder dat ons die terme "verteenwoordigend",
"relatief" en "relevansie" buite die konteks laat.
Reëls van ontleding en klassifikasie :
A) Waar hier van 'n ras of (sub)spesie gepraat word, dan
is dit spesifiek slegs van toepassing op die suiwer genetie-
se vorm van so 'n ras of (sub)spesie, en dus nie van toe-
passing op basters of tussen-groepe met gemengde (Wit)
bloed in hulle are nie.
B) Om binne die konteks van die terme "verteenwoordigend"
en "relevansie" te bly, is alles hieronder genoem slegs van
toepassing op 90+% van die relevante ras of (sub)spesie,
soos in (A) gedefiniëer, dws toegepas op die meerderheid
van daardie bepaalde ras of (sub)spesie.
C) Statistieke van (die optredes / gedrag van) die minder-
heid (10% en minder) van so 'n bepaalde ras of (sub)spesie
kan dus logies nie as relevant of verteenwoordigend beskou
word nie, en kan dus nie (as getuienis) in aanmerking ge-
neem word om daardie ras of (sub)spesie akkuraat of oor-
tuigend te omskryf nie.
1) Die eienskappe van 'n beskaafde Mens as volg :
1.1) Die mees gesofistikeerde, mees (tegnologies) ontwik-
kelde, mees beskaafde, mees skeppende, mees intelligente
en die mees innoverende en toekomsdenkende ras of (sub)
spesie op aarde.
1.2) Hierdie bogenoemde eienskappe kan verder ontleed
word, ingedeel en gedefiniëer word in terme van die vol-
gende relevante afdelings of onderwerpe :
a) Wetenskap en Wiskunde, (insl analitiese vermoëns en
tegniese vaardighede)
b) Aardrykskunde en Sterrekunde
c) Kommunikasie en Letterkunde
d) Vervoer
e) Argitektuur
f) Mynbou
g) Landbou
h) Kuns en Musiek
i) Kultuur
j) Etiese kodes en Morele waardes
k) Medisyne en Higiëne
1.3) "Intelligent" beteken ook dat dit hier slegs van toe-
passing is op die ras of (sub)spesie wie se lede die hoog-
ste IK besit en ook (as 'n resultaat) die beste (hoogste)
akademiese prestasies behaal tydens jare van sekondêre
en tersiêre opvoeding, veral in vakgebiede wat deur velde
1.2 a tot k verteenwoordig word.
1.4) "Innoverend" beteken ook dat dit hier slegs van toe-
passing is op die ras of (sub)spesie wat op sy eie (en nie
deur 'n ander ras geleer is nie) spesifieke uitvindings mbt
bogenoemde velde (1.2 a tot k) eerste gedoen het.
1.5) "Skeppend" beteken ook dat dit hier slegs van toe-
passing is op die ras of (sub)spesie wat die meeste skep-
pings (ontwerpe / uitvindings) in die bogenoemde velde
(1.2 a tot k) voortgebring het.
1.6) "Ontwikkelde" beteken ook dat dit hier slegs van
toepassing is op die ras of (sub)spesie wat die hoogste
sporte in die bogenoemde velde (1.2 a tot k) bereik het.
1.7) "Beskaafd" en "gesofistikeerd" beteken ook dat dit
hier slegs van toepassing is op die ras of (sub)spesie
wat die hoogste ontwikkeld was en is, in velde 1.2 h
tot k.
1.8) 'n Ras wat dus voldoen aan al hierdie bogenoemde
vereistes en wat sodoende hierdie gesamentlike uitvin-
dings, skeppings en ontwikkelings aan die res van die
wêreld oorgedra het, sodat al die ander rasse vandag
hierdie ontwikkelings en voordele mag benut en geniet.
2) Die eienskappe van 'n Sub-Mens as volg :
2.1) Relatief onintelligent (met 'n gemiddelde IK van 70),
ongesofistikeerd, onderontwikkeld, onbeskaaf, primitief,
selfs barbaars, min tot nie-skeppend, en min tot geen
innovasie -en toekomsvisie vir/by daardie ras of (sub)
spesie op aarde.
2.2) Hierdie bogenoemde eienskappe kan verder ontleed
word, ingedeel en gedefiniëer word in terme van die vol-
gende relevante afdelings of onderwerpe, soos gevind
in 1.2 a tot k :
- 'n Ras wat min tot geen innovasie, skeppendheid of
tegniese vaardigheid getoon het, (en steeds toon) in
hierdie velde nie, en daarom geensins enige noemens-
waardige ontwikkeling in hierdie velde voortgebring het
nie.
2.3) 'n Ras wat van die begin af as onbeskaaf, primitief
en barbaars beskou is, spesifiek agv die volhoudende of
konstante lae (tot geen) vlak van ontwikkeling in velde
1.2 h tot k.
Hier volg 'n Paar voorbeelde van wat NIE deur hulle
ontdek, uitgevind of ontwerp is nie :
- Algebra, elektrisiteit, gloeilamp, chemie en polimere.
- Die seismograaf, die teleskoop, en die telefoon.
- Geskrewe taal, papier, pen, die drukpers en geld.
- Die wiel, paaie, skepe, spoorweë en vliegtuie.
- Fondasies, bakstene, glas en sement.
- Minerale in die grond, ontginning en metallurgie.
- Akkerbou, veeboerdery, opgaardamme en die boorgat.
- Olieverf, beeldhouwerk, die klavier en bladmusiek.
- Katoen, klere, kouse, skoene, knope, en ritsluiters.
- Toneel, film, fotografie, die rekenaar en die laser.
- Wette, orde, howe, polisie en die gevangenis.
- Seep, baddens, lopende water en sanitasie.
- Eerstehulp, medisyne en hospitale.
2.4) 'n Ras wat bogenoemde ontwikkelings 'ge-erf' het of
tans probeer 'bestudeer', baas raak, na-aap of kopiëer, en
dit dan meestal op 'n arrogante en barbaarse wyse as sy
'eie skeppings' eien. 'n Ras wat nou nog nie weet wat die
woorde "Higiëne" en "Sanitasie" beteken nie.
2.5) Insluitend 'n ras wat nie lank terug kaalvoet oor die
vlaktes in velletjies rondgeloop het, nie eers geweet het
wat 'n skoen, skoenriem of 'n knoopsgat is nie, wat net
mekaar uitgemoor, beroof en opgevreet het, en hulle eie
babas by kranse afgegooi het, in grashutte gewoon het,
en vandag arrogant "claim" dat hulle die Piramides gebou
het (dít, terwyl hulle nie eers die wiskunde daaragter ver-
staan nie), en dat hulle 'n groot, slim koning by die naam
"Tshwane" gehad het wat in paleise met lopende water
gewoon het. Ha !
'n Ras met die gemiddelde IK van 70, wat nie Wiskunde,
Chemie, Fisika en Tegniese Vakke kan baasraak nie, wat
in Skole, Technikons en Universiteite "oorgehelp" moet
word, om sodoende te kan "presteer". - Lees gerus die
boek "The Bell Curve" as waardige getuienis.
'n Ras wat 'n Matrieksertifikaat, 'n Bestuurderslisensie,
'n Vliënierslisensie en 'n Universiteitsgraad koop.
'n Ras wat geen variasie in anatomie toon, soos vers-
killende haartipe, haarkleur en oogkleur nie. Al wat oor-
eenstem is die natuurlike stank.
'n Ras wat, as hy skrik, nie sy adrenalien direk binne sy
ingewande in die bloedstroom afskei nie, maar sy adren-
alien wel agter in sy mond afskei, om dit daarna outoma-
ties te sluk, om sodoende die nodige reaksie te verkry.
Hierdie tipe adrenale afskeiding kom ook by bokke voor.
'n Ras met geen kroontjie bo-op sy skedel nie, wie se
beenmurg nie by Blankes oorgeplant kan word nie.
'n Ras wat karkasse, verrotte vleis en verrote kos kan
vreet sonder dat dit hom iets aandoen.
'n Ras van wie se lede die meerderheid in Blanke (westerse)
lande se tronke uitmaak. Lande soos Amerika en Engeland.
'n Ras wat oor die algemeen van "vowlence" hou, en as hul-
le "strike" en optogte hou, dan gooi hulle die nie-stakendes
van treine af, of hulle strooi hulle vullis in die strate rond en
brand bande om só hulle dierlike standpunt te stel. Daarna
ontken hulle gewoonlik dat hulle dit gedoen het. 'n Ras wat
opvoeding só hoog op prys stel dat hulle skole afbrand wan-
neer hul "demands" nie nagekom word nie.
En wanneer hierdie ras in beheer van 'n land is, dan is
daardie "gavament" gewoonlik korrup, of hulle land word
op 'onverklaarbare' wyse geseën met oorlog en hongers-
nood en misdaad, waarin hulle steeds aanteel soos rotte,
sodat hulle op die einde van die dag "Aid" moet ontvang,
waarna hulle steeds oral met daardie alombekende "bak-
handjie" rondstaan.
Hulle ondersteun graag Kommunisme waar hulle 'n tipe
"democracy" ontwerp waar die gepeupel aanhou stem
totdat die "regte party" wen, sodat hulle vir die volgen-
de paar dekades kan regeer. Die kwaliteit van 'n só 'n
tipe "Democracy" word maklik gemeet aan die gemiddel-
de intelligensie (en beskaafdheid) van die kieserskorps.
Hierdie stelling is dus akkuraat : "Democracy in Africa
is the election of the incompetent and corrupt by the
ignorant, illiterate and barbaric."
Ja, vandag glo hierdie einste barbaarse ras nog steeds
aan die tokkelossie, die voorvadergeeste, die toordokter,
muti en muti-moord, dat hy iemand mag doodmaak vir R10
of vir sy horlosie, in 'n bord pap op die grafte van sy fami-
lielede ; dat baba-verkragting en knoffel HIV bekamp ; hy
glo in "Black Power", en dat Afrika die "cradle of human-
kind" was, terwyl hy arrogant volhou dat hy 'n "baie
beskaafde ras" is.
Maak dan maar gerus nou "julle eie mind op" oor watter
ras as "Mens" bekend sal staan, en ook watter ras as
"sub-mens" gedefiniëer kan word.