Vanochtend was er op de radio een programma, waarin het ging over
objecten waarvoor in de ene taal een heleboel woorden zijn, terwijl een
andere taal er maar enkele voor heeft.
Het voorbeeld van de eskimo's met hun tientallen woorden voor sneeuw
werd erbij gehaald, maar voor het Nederlands wisten ze zo direct niets
te verzinnen. Ikzelf (als waterbouwkundige) moet dan direct aan de vele
woorden voor waterpartijen denken: sloot, gracht, tocht, vaart,
wetering, singel, greppel, kanaal, meer, plas, poel, ven, wiel, vijver,
kolk, rivier, vliet, beek, wel, rel, zwin, baai, inham, zeearm, etc,
etc. En dan natuurlijk de nog veel meer afgeleide woorden: stadsgracht,
poldervaart, molentocht, getijderivier, bergbeekje, spuikanaal etc.
Nu vroeg ik mij af hoeveel van deze woorden in het Zuid Afrikaans
behouden zijn gebleven. Ik vermoed dat een aantal van de woorden
hierboven u niets zullen zeggen, omdat de situatie waarin zij gebruikt
worden niet in Zuid Afrika voor komt.
Zou iemand misschien aan kunnen geven welke woorden in het Afrikaans
worden gebruikt voor de diverse typen watergangen, waterpartijen en
waterlopen?
Misschien is er ook wel iets typisch Zuid Afrikaans waarvoor het
Nederlands weer geen woorden heeft; ook daarin ben ik geinteresseerd.
Goeienaand,
Het gisteraand toevallig by hierdie groep uitgekom.
Ek het die afgelope paar weke gereeld by
alt.penpals. forty plus years ( apfpy) ingeskakel,
en dadelik lus gevoel om deel te neem.
Ek het gedink hierdie is ook 'n lekker geselsgroep
in Afrikaans.
Ongelukkig alles behalwe.
Ek voel duidelik dat die trant heelwat ligter moet wees,
anders is dit 'n groep vir hoogdrawende besprekings.
Ontspanning is dit beslis nie.
Wat ek so pas gelees het van eie identiteit verloor,
kultuur en die res ( Afrikaner Afrikane inderdaad!)
kan ek in dagblaaie lees.
Solank 'n mens lewe, kan jy nie jou identiteit verloor nie.
Jy het nog 'n naam.
Oorspronklike, kort, spitsvondige opmerkings is
baie meer leesbaar en antwoordbaar.
Dit is 'n besprekingsgroep, in verstaanbare Afrikaans,
is dit nie?
Dit lyk meer na hoogdrawende geoefen van moontlike
tesisse, wat niemand in elk geval sou wou lees nie,
behalwe die persoon wat dit geskryf het.
O rooivlerkspreeu,
ek hoor jou lied,
'n diep verhaal
van warm verdriet...
Ek hoor jou klae,
jou stemklank soos in kinderdae,
en soek dan hier,
dan daar,
tot ek jou op die tak gewaar,
allenig op die eiketak,
so somber-swart,
so windverward!
Die reënbui en die winterkou...
die berg is toe van wolkegrou,
die stormweer smoor
jou klagte dood:
bo in die berg is hongersnood.
Die donker kom,
die stormwind fluit -
my hart herhaal
'n honderd maal
die smeking van jou stemgeluid!
O rooivlerkspreeu,
so somber-swart,
so noodverward,
ek hoor jou in die noordewind.
O bedelaar-kind,
verstom, verkluim,
in raaisel-dom
van koue, wrede
wêreldruim!
Dit wil nie se dat indien jy jou plaaswerkers "ordentlik" behandel dat jy 'n
goeie mens is nie. Ek is self 'n boer, een van my bure 'n verregse AWB (het
self aan "slag van Mmabatho" deelgeneem het nog al die jare 'n swart
girlfriend.
Dit is nou maar so dat ons almal 'n gewete het,die regses voel dat hulle die
vloek en slaan kan regmaak deur goeie huise ens.Dit werk nie so nie.
Die gemid Afrikaanse boer vandag behandel sy werkers op presies dieselfde
manier as die gemid boer in Meksiko, Spanje en/of Australië. Dit is ongelukkig
so dat 'n paar "regses ons almal se image beduiwel.
Dit is tyd dat die rassiste by hul pêlle in Perth gaan bly, sodat ons ander
Suid-Afrikaners kan aangaan met ons lewe en hierdie land van ons kan
uitbou.
MIELIEBOER
In my kleindae was die persoon van Generaal
Smuts soos iets wat uit graniet gekap was. Deel van
my ékennisê van hom was gebaseer op die wete dat
hy baiekeer Tafelberg op en af geklim het. Deel daar-
van was die wete dat my ma se familie �Sappe� was,
veral my ouma en oupa van moederskant wat gereeld
vir my na politieke vergaderings geneem het, waar
ons lekker tussen die grootmense se bene gespeel het.
Soos ek groter geword het, het ek bewus geword dat
hy 'n internasionale figuur is, een van die leiers in
San Fransisco by die ontstandkoming van die VVO.
Ek was daarvan bewus dat my pa nie 'n Sap was nie,
maar hy het altyd waarderend gepraat van Smuts as
boeregeneraal in die Boere-oorlog, dus het ek nooit
negatief oor Smuts gevoel nie. Ek het nooit sover ge-
kom om sy Holistiese filosofie in besonderhede te
bestudeer nie. (Wens At wil meer daarvan vertel.) Ek
kan egter onthou dat ek baie verontwaardig was toe
ek uitvind dat Smuts aan bewind was toe die stemreg
van die Indiërs in die Kaapland weggeneem is. Ek
wonder hoe hy dit geregverdig het?
Ek sal graag inligting, standpunte en kommentaar wil bekom oor die
bevordering van Afrikaans in die werksplek. Hoe bevorder mens jou taal, hoe
behoort 'n "werskplek" taalbeleid te lyk, en wat behoort 'n Afrikaanse
vakbond daaraan te doen.
Die haelwit gestapelde wolke,
Paleis deur die winde gebou!
Hoe sou ek hul heimnis vertolke
En saggies dit fluister vir jou?
Verguld steek die domme nog witter
Af teen die velde van blou,
Soos jou oë, en perlemoer skitter
Soos dou.
Sal ek fluister? Ons ryk in die weste
Word van sieraad ontbloot;
Die winde verstrooi nou ons veste -
Selfs wysheid moet dood;
Maar wyl lippe op lippe kan bewe,
Bied my jou mond, Lief, bied nou,
Eers ons gloed, eer ons hartstog begewe,
Soos paleise deur winde gebou.
Ek krap al 'n geruime tydjie op die net rond en snuffel hier en daar, maar
nog nie eenkeer was ek so beïndruk soos nou oor 'n vonds nie. Ek lees
hierdie NG nou al so week (laaaank nê?) en is verbaas oor die sinvolle
gesprekvoering. My ondervinding met nuusgroepe oor die algemeen is dat die
meeste mense net daarop uit is om vulgêr en skoorsoekend te wees. En hier
kom ek af op 'n AFRIKAANSE nuusgroep met intelligente woordewisseling!
Ek wil net sê dat ek van nou af 'n gereelde besoeker hier sal wees en ek
sien rêrig uit na 'n volgende brokkie pos!
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
