> In Suid Afrika het al die Engelssprekendes my verstaan - toe ek egter
> nou hier in Amerika begin klas gee, moes ek baie gou leer om Suiwer
> Amerikaans te praat - nie eers net suiwer Engels nie (Henry Higgins
> in My Fair Lady, praat oor Engels en sê 'n America they haven't used
> it for years!" )
Ek vind hierdie opmerking baie arrogant. Veral
omdat dit heelwaarskynlik gebesig word deur 'n
Afrikaner wat nuut in die VSA kom woon, en net soos
ek 'n Suid-Afrikaanse aksent het waarvan hy sekerlik
nie gou ontslae sal raak nie.
Bowendien, wat bedoel hy met "Engels?" Die snaakse
binne-in-die-mond gepraat van die BBC se omroepers,
of "Oxford-Engels," of die heerlike aksente van die
Skotte en die Iere en die mense van Cornwall, wie ek
glad nie kan verstaan nie en wat nog van die "weather
in England" praat as hulle vra na die weer in London.
Of gebruik hy nou weer die term "Engels" as 'n wapen
om te sê dat sy manier van praat superieur is en die mense
om hom agterlik?
Ek raai hom aan om "The Story of English" te lees,
deur Robert McCrum, William Cran en Robert MacNeil.
Daar sal hy sien hoe die verskillende strome van immigrante
oor die laaste paar eeue die sogenaamde "Amerikaans" die
lig laat sien het. Meeste van wat hy vandag as "Amerikaans"
beskou, is as gevolg van die oorwegende sterk invloed van
Skotse en Ierse immigrante in Amerika in. Omdat hulle nie
welkom was in New England nie (waar vorige immigrante
uit England gesetel was) is hulle suidwaarts en toe weswaarts
gedruk. Selfs hulle musiek het uiteindelik "country music"
geword.
Daar is egter groot verskille in die "Amerikaans" wat
in die verskillende dele van die VSA gebruik word. En jy
word eers werklik Noord-Amerikaner wanneer jy kan hoor
wie kom van Maine, wie kom van Massachusetts, wie kom
van Noordelike New York staat, en wie kom van Manhattan
(waar as jy nou werklik goed wil wees ek dink jy sal agter-
kom van watter deel van die stad van New York die spreker
kom.) Dan is daar ook die verskillende variante van Engels
uit die suidelike VSA. En die taal van byvoorbeeld Minnesota
wat so beinvloed was deur die mense uit Noord-Europa, dat
hulle en hulle taal baie-keer die onderwerp is van Amerikaanse
beentrekkery - soos Hanz en Franz op Saturday Night Live.
Vir my is die interessantste die invloed van Nederlands
in New York staat. Oral word ek herinner aan Nederlands.
In die name van plekke wat op ékillê eindig (van die woord
kuil) tot die name van die elite van Amerika 'n eeu of so
gelede - die Rooseveldts byvoorbeeld. En die storie van
Rip van Winkel. En 'n pleknaam soos Bedford-Stuyvesant.
In Noordelike NY-staat praat hulle in sekere plekke met 'n
aksent wat duidelik Nederlands is. As lojaal aan my nuwe
vasteland, dink ek nie my Engels is beter as wat die mense
hier praat nie. Ek bestudeer die mense van die kontinent
en vind uit hoekom hulle op 'n sekere manier praat.
Ek is nuut op die web en soek bespreeking groepe waar mede afrikaaners
gesels oor ditjies en daatjies. Ek is sker daar is meer mense soos ek
(apies op die net ).
> Ou lui bas; dat "bas", heeft dat iets met je lijf (ouderwetse term, bast)
> van doen? Dat gebruik van "ou" in het Afrikaans heeft iets aardigs: het
> neemt de scherpe kantjes van een opmerking af. Zeggen jullie "ou" tegen
> iedereen?
>
> Groeten,
> 8uur
Nee, jy moet goed weet hoe om hierdie
intens emosie-gelaaide woordjie te
gebruik, anders kan jy in die moeilikheid
kom.
Hier is 'n paar voorbeelde:
ou Lou (ek is bietjie neerbuigend teenoor hom)
my ou man (liefdevol teenoor jou eggenoot,maar
jy wil hom opbotter)
"ou ding" - liefdevol teenoor iemand maar jy
wil jouself voorhou as dominant in
die verhouding.
Is dit omdat die swartes 'n "chip" op hul skouers so groot as 'n plank het?
Dit lyk amper of al die liefkoos woordjies in Afrikaans en Nederlands as
beledigend word beskou deur die swart bevolking of is ek nou mal?
Jennifer
Henri Burger wrote:
> Gloudina skryf:
>
>> Nee, jy moet goed weet hoe om hierdie
>> intens emosie-gelaaide woordjie te
>> gebruik, anders kan jy in die moeilikheid
>> kom.
>>
>> Hier is 'n paar voorbeelde:
>> ou Lou (ek is bietjie neerbuigend teenoor hom)
>> my ou man (liefdevol teenoor jou eggenoot,maar
>> jy wil hom opbotter)
>> "ou ding" - liefdevol teenoor iemand maar jy
>> wil jouself voorhou as dominant in
>> die verhouding.
>
> Onlangs was daar 'n groot kabaal in die Gautengse wetgewer toe 'n NP lid 'n
> ANC lid 'n 'ou bobbejaan' genoem het. In Afrikaans, as die klem in die
> genoemde geval op die 'ou' geplaas word, beteken dit iemand wat uitgeslape,
> slim is. In die swart kultuur is dit uiters beledigend om iemand 'n
> bobbejaan te noem, maak nie saak waar jy die klem plaas nie.
>
> Groete
>
> Henri Burger, Tzaneen. RSA
> 'Afrika is Nie vir Sissies Nie!'
> (e-mail: remove 'sukikaki.')
Vat jou gemorspos en gaan dump dit in 'n bybel nuusgroep. Weg is jy! Footsack!
Take your SPAM and dump it in a Bible news group. Vanish! This is NOT a bible
group.
BLuisPino wrote:
> In English, Spanish, French and Portuguese
>
> THE BIBLE SAYS...
>
> ÂThou not shalt lie with mankind, as with womankind: it is abomination. Neither
> shalt thou lie with any beast to defile thyself therewith: neither shall any
> woman stand before a beast to lie down thereto: it is confusion.Â
> Lev.18:22-23.
>
> ÂIf a man also lie with mankind, as he lieth a woman, both of them committed an
> abomination: they shall surely be put death; their blood shall be them.Â
> Lev.20:13.
>
> ÂThere shall be no whore of the daughters of Israel, nor a sodomite of sons of
> Israel. Deut.23:17.
>
> ÂFor this cause God gave them up unto vile affections; for even their women did
> change the natural use into that which is against nature; and likewise also the
> men, leaving the natural use of the woman, burned in their lost one toward
> another; men with men working that which is unseemly, and receiving in
> themselves that recompense of their error which was meet. Rom.1:26-27.
>
> ÂKnow ye not that the unrighteous shall not inherit the kingdom of God? Be not
> deceived; neither fornicators, nor idolater, nor adulterers, nor effeminate,
> nor abusers of themselves with mankind, nor revilers, nor extortioners, shall
> inherit the kingdom of God. 1Cor.6:9-10.
>
> ÂMarriage is honourable in all, and the bed undefiled; but whoremongers and
> adulterers God will judge. Heb.13:4.
>
> LA BIBLIA DICE...
>
> «No te echarás con varón como con mujer; es abominación. Ni con ningún animal
> tendrás ayuntamiento carnal, contaminándote con él; ni mujer alguna se pondrá
> delante de animal para ayuntarse carnalmente con él: es perversión.»
> Lev.18:22-23.
>
> «Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos
> han de ser muertos; sobre ellos será su sangre.» Lev.20:13.
>
> «No haya ramera entre las hijas de Israel, ni haya sodomita de entre los hijos
> de Israel.» Deut.23:17.
>
> «Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres
> cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo los
> hombres, dejando el uso natural de las mujeres, se encendieron en sus lascivias
> unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo
> en sà mismos la retribución debida a su extravÃo.» Rom.1:26-27.
>
> «¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los
> fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que
> se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los
> maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.» 1Cor.6:9-10.
>
> «Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; mas a los
> fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.» Heb.13:4.
>
> LA BIBLE DIT
>
> Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec una femme. C'est une
> abomination. Tu ne coucheras point avec une bête, pour te souiller avec elle.
> La femme ne s'approchera point d'une bête, por se prostituer à elle. C'est une
> confusion. Lév.18:22.
>
> Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait
> tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera
> sur eux. Lév.20:13.
>
> Il n'y aura aucune prostituée parmi les filles d'Israël, et il n'y aura aucum
> prostitué parmi les fils d'Israël. Deut.23:17.
>
> C'est pourquoi Dieu les a livrás à des passions anfâmes: car leurs femmes ont
> changé l'usage naturel en celui qui est contre nature; et de même les hommes,
> abandonnat l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les
> uns por les autres, comettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant
> en euxmêmes le salaire que méritait leur égarement. Rom.1:26, 27.
>
> Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteron point le royaume de Dieu? Ne
> vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni
> les effeminés ni les infâmes, ni les voleurs ni les cupides, ni les ivrognes,
> ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'heriteront le royaume de Dieu.
> 1Cor.6:9, 10.
>
> Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car
> Dieu jugera les impudiques et les adultères. Héb.13:4.
>
> Assim diz a Biblia
>
> Com homem nâo te deitarás, como se fosse muher: é abominaçâo. Nem te deitarás
> com animal, para te contaminares com ele, nem a mulher se porá perante um
> animal, para ajuntar-se com ele: é confusâo. Lev.18:22, 23.
>
> Se também um homem se deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos
> practicaram cousa abominável; serâo mortos; o seu sangue cairá sobre eles.
> Lev.20:13.
>
> Das filhas de Israel nâo haverá quem se prostitua... Nem dos filhos de Israel
> haverá sodomita. Deut.23:17.
>
> Por causa disso os entregou Deus a paixôes infames; porque até as suas mulheres
> mudaram o modo natural de suas relaçôes Ãntimas, por outro contrário Ã
> naturaleza; semelhantemente, os homens também, deixando o contacto natural da
> mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens
> com homens, e recebeudo em sà mesmos a merecida puniçâo do seu erro. Rom.1:26,
> 27.
>
> Ou nâo sabeis que os injustos nâo herdarâo o reino de Deus? Nâo vos enganeis:
> nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem
> ladrôes, nem avarientos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarâo
> o reino de Deus. 1Cor.6:9 10.
>
> Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula;
> porque Deus julgará os impuros e adúlteros. Heb.13:4.
> Gegroet Vriende,
>
> Ek sit hier in die VSA en is opsoek na 'n paar tradisionele boere
> repte(wors,brood,bobotie ens.) Enige resepte sal opreg waardeer word.
>
Hallo ou!
Stuur vir my jou naam en e-mail adres, dan kan ek dalk help.
Gaan kyk intussen na my webbladsy by
www.citilink.com/~johan
Daar is onder die nuusbriewe elke slag 'n resep.
My weeklikse brokkie nuttelose inligting uit die pers:
Die volgende berig (vertaal) uit die Sunday Times van 10/5/1998, getiteld
"Provinces sign death warrant on private schools" (Cornia Pretorius".
Duisende leerlinge kan uit skole gedwing word vanweë 'n drastiese inkorting
van subsidies aan privaatskole deur die regering. Die 54 privaatskole in die
Oos-Kaap word die ergste geraak, aangesien die subsidies in totaliteit gesny
is.
Die meeste van die betrokke skole behoort aan die Katolieke Onderwys
Instituut, en na beraming sal sowat 800 skole landswyd geraak word.
In Uitenhage staar Suster Kathy Gaylor, hoof van Mary Mount Hoërskool,
tesame met haar 1018 hoofsaaklik swart leerlinge, 'n moontlike sluiting van
hul skool binne enkele weke in die gesig, aangesien die subsidie 90% van
hulle begroting beslaan. Verlede jaar het hulle 'n 100% slaagsyfer
gehad.(Einde.)
Wat sê 'n mens? Dis nou nie 'n geval dat die Michaelhouses of Hilton
Colleges ten gronde sal gaan nie, maar juis die wat onderwys gee aan die wat
dit die nodigste het. Dit verbaas my telkens dat ons opperheersers dit
goeddink om iets wat goed werk, ten gronde te laat gaan. Mbeki praat van 'n
visie van 'n 'African Renaissance', maar ek sou dink om daarby uit te kom
streef jy na uitnemendheid, en nie na middelmatigheid ('mediocrity') nie.
Om hierby aan te sluit, ek hoor al hoe meer praatjies van Afrikaanse
Privaatskole. In die lig van bg. wonder ek net hoeveel Afrikaanssprekendes
kan dit werklik bekostig?
Groete
Henri Burger, Tzaneen. RSA
'Afrika is Nie vir Sissies Nie!'
(e-mail: remove 'sukikaki.')