In 'n verbysterende stuk werklikheidsontekenning val die Naspes
rubriekskrywer, Rian van Heerden, Afrikaners aan vir hul rassistiese
reaksie tot die moord op Eugene Terre Blanche. Van Heerden vind dit
wêreldvreemd dat Afrikaners toenemend op die internet rassisties op
hierdie gebeurtenis reageer.
Van Heerden se analise is egter, soos alle Naspers joernaliste en
rubriekskrywers, van die veroordelende tipe wat binne die isolasie van
sy eie belewingswêreld kom. Syne is 'n wêreld waar hy meerendeels
omring is deur 'n eendersdenkende liberale kliek wat Suid Afrika nie
op die werklikheid interpreteer nie, maar wel o.g.v. hul uitgediende
liberale ideologie. Deel van hierdie mislukte ideologie is om nie te
verstaan dat mense reageer binne 'n breër milieu waarin raswerklikheid
elke dag op onaangename en selfs brutale wyse aan hulle opgedwing word
nie.
Bloot oor hul velkleur, loop blanke werksoekers dag vir dag in geslote
deure vas. Sedert 1994 is om en by 90 000 wit vroue deur swartes
verkrag en nog 'n verdere 45 000 blankes is deur swartes vermoor.
Anders as wat Van Heerden dink is die moord op Eugene Terre Blanche
glad nie die oorsaak vir die ongekende vlaag van wit rassisme nie.
Nee, dit was maar net die laaste strooi wat die kameel se rug gebreek
het.
Dat amper elke wit misdaadslagoffer tot hede deur swartes aangeval is,
is volgens Van Heerden se logika 'n blote toevalligheid wat nie
blankes met woede jeens swartes moet vul nie. Dat Julius Malema
openlik "Skiet die Boere" sing en dat blankes ,en veral Afrikaners,
uit bykans elke sfeer van die samelewing, deur die swart regering,
gedwing word, moet ook nie ons rasseverhoudinge beinvloed nie.
Duidelik is Van Heerden se logika in die omgewing van die absurde.
Volgens navorsing, wat Ferdie Greyling, nog 'n Naspes rubriekskrywer
aanhaal, sou mens selfs kon argumenteer dat rassisme 'n noodsaaklike
oorlewingstrategie is, daar waar een ras deur 'n ander bedreig voel.
Ek dink nie dat laasgenoemde punt Greyling se bedoeling was nie, maar
dit is die onvermydelike gevolg van die navorsing wat hy, duidelik
ondeurdag, aanhaal. Met Afrikaners wat elke dag deur swartes vermoor
en verkrag word en met 'n swart regering wat ons bates wil afneem, is
dit seker net logies dat Afrikaners deur swartes bedreig voel. Hoe kan
wittes dan nie met woede teenoor swartes sit nie?
Dat Afrikanerorganisasies nou hul verdedigingsarms in een
bevelstruktuur verenig is ook 'n aanduiding daarvan dat Afrikaners ook
nie bereid is om voortaan net met hul wantroue teenoor swartes te sit
en wag vir beter dae nie. Nee, ervaring het vir hulle gewys dat die
swart bedreiging in der mate 'n werklikheid is, dat hulle daadwerklik
iets daaraan moet doen. Hierdie is die werklikheid en die linkse
ideoloë in Naspers moet maar ophou om liberale lugkastele te bou en
met die groeiende rassekonflik van die NSA verlief neem.
Oor Afrikaners se internet woede sê Van Heerden: "Ek het 'n weeklange
naarheid in my gehad. Ek wou elke dag braak oor wat mense kwytraak."
Tog spraak Van Heerden nie 'n sprook na die boere wat elke dag
brutaal, deur swartes, vermoor word nie. Dit regverdig geen woede teen
swartes nie. Die vele wit vroue wat met afgebreekte bottelkoppe in hul
vaginas opeindig, nadat swartbendes hulle verkrag het, se lot is
volgens Van Heerden se logika geen rede vir Afrikaners om nie hul
swartbroers se hand in vriendskap te neem nie. Nee dit maak hom nie
naar nie en hy kan ook nie verstaan waarom dit Afrikaners ontstel,
selfs woedend rassisties maak nie. Hy het die vermetelheid om te se:
"Die volk het van sy spreekwoordelike trollie af gebliksem." Dus,as jy
die swart moordenaar en verkragter verag is jy van jou trollie af.
Watter soort logika is dit? Wie is werklik van sy trollie af? Hierdie
gekke-logika is sprekend van die waansinnigheid waaraan die wit
linkses, of 'Afrikaanses', van Naspers ly. Duidelik lei liberalisme in
Afrika tot versteurde denke.
Aanvallers het die naweek ’n houthuis met ’n vrou en haar kinders
daarin op ’n plaas naby Carolina aan die brand gesteek nadat hulle die
deur met ’n stuk draad toegebind het.
Toe haar ouers die gesin te hulp snel, is daar op hulle geskiet.
“Hulle was daarop uit om ons te vermoor. Dié het niks met diefstal te
doen nie,” het me. Cornelia de Wet (32) van die plaas Kwaggafontein
naby Carolina gister gesê.
Sy het Saterdagnag omstreeks 22:00 wakker geword toe sy rook ruik. Sy
het gesien die muur en gordyn in haar kamer brand.
Die aanvallers het diesel op die houthuis gegooi en dit toe aan die
brand gesteek.
In die slaapkamer het sy ’n brandende CD gekry.
De Wet het vergeefs probeer om twee van haar kinders, Cornelia (11) en
Joey (2), wat by haar op die dubbelbed geslaap het, wakker te maak.
“Die rook het hulle blykbaar bewusteloos gemaak.”
Sy het die vlamme aan die gordyn geblus en probeer om die huisie se
deur oop te maak, maar kon dit nie regkry nie omdat dit met ’n stuk
draad vasgebind was.
De Wet se ouers, mev. en mnr. Nelie (62) en Jan de Wet (65), woon in
’n plaasopstal sowat 50 m van De Wet jr. se huisie. Haar ander dogter,
Sarah (8), het die aand by hulle geslaap.
De Wet jr. het oor ’n tweerigtingradio, wat skaars twee weke gelede
geïnstalleer is, hulp by haar ouers probeer kry.
“Toe hulle uit die huis kom, is daar vanuit die donker op hulle
losgebrand.”
Die ouerpaar het met ’n haelgeweer en pistool die donker in geskiet om
die aanvallers te probeer verjaag.
De Wet jr. het gesê daar is ook op haar geskiet toe sy deur die
kombuisvenster geleun het om die stuk draad om die deur se slot los te
woel.
Die skietery het volgens haar byna twee uur lank geduur.
Pogings om die polisie in Carolina, sowat 12km van die plaas, in die
hande te kry was aanvanklik vrugteloos omdat hulle nie die telefoon
geantwoord het nie.
Sy het toe haar broer, mnr. Jan de Wet jr., wat naby Belfast boer,
gebel.
Hy het na die plaas gejaag. “Toe ek daar aankom, het die skote steeds
geklap,” het hy gesê. “Ek het aan hulle geskree ek gaan hulle
vrekskiet!”
Hy het ook in die rigting van die aanvallers begin skiet. Die skietery
het toe bedaar.
Mnr. De Wet jr. raam daar was tussen tien en 15 aanvallers.
“Die aanval was fyn beplan en hulle het voorbereid gekom en met genoeg
ammunisie.”
Die polisie het 9mm- en haelgeweerdoppies en enkele patrone naby die
huise opgetel.
Een van die koeëls was van ’n vreemde kaliber wat selfs vir die
polisie onbekend is.
Die lang gras het die soektog na nog bewysstukke bemoeilik. Mnr. De
Wet jr. het gesê voetspore is ook naby die toneel gevind.
Op Sondag 18 April verskyn daar ‘n berig in die “Sunday Tribune”
waarin daar verskeie bewerings gemaak word teen die Suidlanders
waaronder die werwing van oud militêre en veiligheids polisie lede en
ook dat die Suidlanders agter ‘n e-pos veldtog is wat daarop uit is om
die 2010 sokker toernooi in Suid Afrika te boikot. Daar word verder
ook beweer dat die persone wat in Worcester gearresteer is met
onwettige wapens en springstowwe Suidlanders was.
Die skrywer van die artikel gaan selfs so vêr om te beweer dat die
Suidlanders “ondergrondse” strukture het wat gemobiliseer word om
sekere onwettige aksies te loods. Die joernalis, ene Dewet Potgieter
skryf vêrder dat hierdie bewerings aan hom deurgegee is deur ‘n “bron”
binne die Suidlanders.
Die Nasionale bestuur van die Suidlanders verwerp hierdie bewerings
met die minag wat dit verdien en daag mnr Dewet Potgieter en ook die
SAPD om hierdie bewerings in die publiek met feite te staaf. Die
bewerings word gesien as ‘n poging om die Suidlanders te diskrediteer
om sodoende die steun wat die Suidlanders huidiglik geniet te
minimaliseer.
Die Suidlander Nasionale bestuur stel dit onomwonde dat daar GEEN
ondergrondse aktiwiteite bedryf word nie en dat daar geen intensie of
poging bestaan om enige onwettige aktiwiteite te bedryf nie. Die
amptelike Suidlander DEKLERASIE stel dit duidelik dat geen onwettige
aktiwiteite geduld sal word nie. Alles wat deur die Suidlanders bedryf
word is in die ope en sigbaar.
Die Nasionale bestuur was vandag in gesprek met die Suidlander bestuur
in die Weskaap en ook die sameroeper van Worcester om te bepaal of die
aangeklaagdes deel was van enige van die Suidlander groepe. Dit is
bevind dat die aangeklaagdes nie deel was of is van enige Suidlander
groepe nie en is daar ook geen rekord dat hulle ooit enige Suidlander
vergaderings in die streek bygewoon het nie.
Die Nasionale bestuur is egter besig om die saak verder te ondersoek
en sal die bevindinge in die media bekend maak so spoedig moontlik.
Ons wens weereens alle ondersteuners te vra om nie summier alle
gerugte te glo of verder te versprei voor dit nie behoorlik getoets is
nie. Die Nasionale bestuur wens ook alle ondersteuners te maan om te
waak teen ENIGE onwettige optrede aangesien dit nie net u self en u
gesin beinvloed nie maar ook ‘n groot gemeenskap van ondersteuners
landwyd wat reeds in die Suidlander strukture opgeneem is.
Deesdae is daar voortdurende verwysings in die media na die sogenaamde
“swak” verhouding tussen plaaswerkers en boere. Boere word beskuldig
van onbillike arbeidspraktyke en nog veel meer. Steur invloedryke
mense hulle ooit aan wat die werklike omstandighede is? Ek noem ’n
paar feite.
Eerstens die werkers: Hulle kry huisvesting, krag en water verniet. En
anders as hul familie op baie plattelandse dorpe, waar daar dikwels
vir dae nie kraanwater is nie, het hulle altyd toegang tot goeie,
skoon water. Hulle kry kos en klere en die minimum loon en in baie
gevalle meer as die minimum loon. Hulle het ook ander voorregte:
menigmaal neem die boer self ’n werker of sy siek kind dokter of
hospitaal toe. ’n Plaas is ook ’n besigheid nes ’n fabriek. Ek wil nog
sien watter fabriekeienaar self met ’n siek werker dokter toe sal ry,
maar boere doen dit en op eie koste.
Wat die boere betref: Ek twyfel of enigeen wat nie die plaasopset ken
nie, ’n idee het van die benarde veiligheidsituasie van die
plaasmense. Die kommandostelsel is afgeskaf. Baie boere moes
noodgedwonge hul wapens ingee weens die nuwe wapenwet (dít is weer ’n
ander storie).
Boere word getart. Daar is snags dreigoproepe: “Ons weet waar julle
bly. Ons kom julle doodmaak.”
Om ’n boerdery te bedryf moet ’n mens buite wees en die oomblik wat
die boer uit sy huis uitgaan, is hy ’n teiken.
Stadsmense sal dit tog nie duld as daar skielik ’n klomp vreemdes in
hul erf rondhang nie, maar as vreemdelinge op ’n boer se plaas (sy eie
private eiendom) rondloop om moeilikheid te maak en die boer sou selfs
net ’n waarskuwingskoot afvuur, word hy summier in hegtenis geneem.
’n Boer wat onlangs deur militante vreemdes lastig geval is, het sy
wapen op hulle gerig om hulle te verwilder – let wel: Hy het nie
geskiet nie. Hulle het padgegee, maar toe die boer sy oë uitvee, was
die polisie daar om hom in hegtenis te neem en het hulle sy wapens
gekonfiskeer, omdat hy ’n wapen op iemand gerig het.
Meestal is daar ’n goeie verhouding tussen ’n boer en sy werkers en
die aanvallers is vreemdelinge. Maar nou was daar ’n vlaag van
opstokery en aanhitsing van werkers tot geweld. Dié arme mense is
verward en verskeur tussen lojaliteit teenoor die werkgewer en vrees
vir dié wat hulle intimideer.
As ons almal ons gesindheid teenoor die boere kan verander en raaksien
die goeie wat hulle doen, kan die onrus op die platteland gestuit
word. Daar word liedere gesing en verwyte rondgeslinger dat boere
verkragters en moordenaars is. Ek ken nie so iemand nie. Maar as daar
’n enkele boer is wat hom aan ’n erge misdaad skuldig maak, sleep hom
voor die hof en straf hom. Verstaan asseblief dat boere vredeliewende
mense is wat probeer om, ongeag baie moeilike omstandighede, vir ons
kos te produseer.
KwikFit is het Wilders gestook zat en gaat daarom de komende maanden
het goede voorbeeld geven; integratie begint met het werven van meer
allochtone werknemers, en dan vooral negers:
Ek skryf hierdie brief namens ’n groep Afrikaners, (nie alle
Afrikaners nie), vir wie dit nie meer lekker is om in Suid Afrika te
bly nie.
Ons weet nie regtig wat u bespreek het met die “elite”-Afrikaners by u
onlangse dinee nie, maar ons wil graag ’n versoek aan u rig.
Kan ons asseblief ’n tuisland kry?
Ek is nou maar eers 28, dus weet ek nie veel van wat onder apartheid
gebeur het nie (al moet ek nou betaal daarvoor). Wat ek wel raakgelees
het, was dat die apartheidsregering die reg van swart mense erken het
om oor hulle self te regeer en daarom is daar vir hulle tuislande
gestig.
Kan julle darem net hierdie enkele guns beantwoord en vir ons ook ’n
tuisland gee waar ons oor onsself kan beskik?
Ons vra nie eers die beste deel van Suid Afrika nie. As ons net ’n
groot genoeg stuk in die Karoo, Noord-Kaap (Weskus) kan kry naby ’n
groot rivier, met volle onafhanklikheid sal duisende Afrikaners hulle
self daar gaan vestig.
Dit is ’n wen-wen-situasie.
As die Afrikaners weg is, kan julle al die grond nasionaliseer, sonder
enige weerstand. Julle gaan geen opposisie hê nie, wat beteken dat
julle julle salarisse en voordele kan aanpas net soos julle wil. Julle
mense kan die grond vat en maak net wat hulle wil, sonder dat enige
iemand kerm daaroor.
Ons Afrikaners kan dan oor begin en vir ons ’n land bou soos wat ons
daarvan hou. Meneer Zuma, die erge verskille in kulture in hierdie
land maak dat rassespanning ál meer toeneem. Indien u die Afrikaner
laat gaan, sal u gesien word as ’n vredemaker in die oë van die
wêreld, selfs groter as Mandela! U sal onthou word in die geskiedenis
as ’n wyse man wat konflik vermy het deur aan al die kulture se
behoeftes te voldoen.
Ons vra u nie om die beste van u land op te offer nie. U kan die
swakste deel van Suid Afrika ruil vir vrede in Suid Afrika. Dit is tog
die goedkoopste prys denkbaar.
Asseblief, President Zuma, laat die Afrikanervolk trek.
Ek hoop en bid u is te vinde vir hierdie voorstel,
Ruut66 wrote in
news:a3114af7-1369-4...@z7g2000yqb.googlegroups.com:
> http://www.mg.co.za/article/2010-04-07-terreblanche-found-wi th-private-pa
> rts-exposed
>
> The "real issues" that caused Terre'Blanche's murder were
> exploitation, child labour and his "tremendous abuse and terrorism" of
> farm people. "This sudden brouhaha on the death of Terre'Blanche
> confirms our long-held view that the life of a white person is more
> important than that of a black person in this country," said
> Mokhutshane. "This is not a racial statement, but an indication of
> reality because many black people have been murdered mistaken with
> baboons and animals by white people and there have never been any
> noise, except from [the Congress of South African Trade Unions] on
> such killings." The YCL North West's concern was that his murder
> accused would not receive a fair trial because of the case's quasi-
> political status.
>
> 15 April gaat de zaak verder. Een moord is een moord. Daar kan geen
> rechter omheen zou je zo zeggen. De verzachtende omstandigheden zijn
> er, maar rechtvaardigen nog geen moord. Het was niet eens een
> politieke moord maar deze wordt van alle zijden verpolitiekt. En dat
> is jammer omdat rechtspraak er alleen mee kan verliezen.
>
> R
>
>
Zware verminkingen zijn bij uitstek het teken van een politieke moord, en
bij bijna elke zwart op witte roofoverval het geval, met name wanneer er
tevens bijna niets gestolen wordt (en er dus sowieso geen economisch motief
is).
Hoevaak hebben blanken *dat* bij zwarten gedaan?
En dan ook nog de gotspe om per ongeluk doodschieten te vergelijken met
zo'n doelbewuste slachtpartij.
Van Gogh werd ook niet zomaar vermoord.
--
Bye,
Willem-Jan Markerink
The desire to understand
is sometimes far less intelligent than
the inability to understand
Mijn Pasen kan niet meer stuk nu deze smerige racist eindelijk geruimd is
geworden. Het had jarengeleden al gebeurd moeten zijn. Veel witten zijn al
vergeten wat het apartheid dat door de witten geïntroduceerd is geworden in
Zuid-Afrika allemaal voor leed heeft aangebracht.
En nu voor jullie allen het nummer 1 lied. Nu nog de mp3 versie vinden om er
een aardige remix van te maken.
Dubul-ibhunu = Skiet die boere
Ayasab' amagwala (the cowards are scared)
dubula dubula (shoot shoot)
ayeah
dubula dubula (shoot shoot )
ayasab 'a magwala (the cowards are scared)
dubula dubula (shoot shoot)
awu yoh
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
awe mama ndiyekele (mother leave me be)
awe mama iyeah (oh mother)
awe mama ndiyekele (mother leave me be)
awe mama iyo (oh mother)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
Ayasab' amagwala (the cowards are scared)
dubula dubula (shoot shoot )
ayeah
dubula dubula (shoot shoot)
ayasab 'a magwala (the cowards are scared)
dubula dubula (shoot shoot)
iii yoh
dubula dubala (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
awe mama ndiyekele (mother leave me be)
awe mama iyo (oh mother)
awe mama ndiyekele (mother leave me be)
awe mama iyo (oh mother)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
Ziyarapa lezinja (these dogs are raping)
dubula dubula (shoot shoot)
ay iyeah
dubula dubula (shoot shoot)
Ziyarapa lezinja (these dogs are raping)
dubula dubula (shoot shoot)
ay iiiyo
dubula dubula (shoot shoot)
Aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
Aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
Aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
Aw dubul'ibhunu (shoot the Boer)
dubula dubula (shoot shoot)
Ayasab' amagwala (the cowards are scared)
Dubula dubula (shoot shoot)
Ay iyeah
Dubula dubula (shoot shoot)
Ayasab' amagwala (the cowards are scared)
Dubula dubula (shoot shoot)
Ay iyeah
Kaapstad - Die AWB-leier Eugene Terre'Blanche is Saterdag op sy plaas
in Ventersdorp deur plaaswerkers vermoor, het sy dogter Bea
Terre'Blanche aan Nuus24 bevestig.
Terre'Blanche is op Maandag 31 Januarie 1944 in Ventersdorp in die
Noordwes gebore. Hy het op 7 Julie 1973 met slegs ses geesgenote die
AWB gestig.
Terre'Blanche is net na 18:00 in sy slaap met pangas op sy plaas
aangeval. Niks is gesteel nie.
Me. Terre'Blanche het gesê hulle het die tyding by familievriende
gekry en dat dit 'n groot skok vir die familie was.
"My pa het soms alleen op die plaas gaan slaap om na die diere te kyk.
Dit was vir ons 'n geweldige skok om te hoor hy is dood."
Me. Terre'Blanche woon in die dorp.
Sy het gesê die familie vermoed twee of meer mense het haar pa
vermoor.
"Die polisie het twee mense in hegtenis geneem, maar dit is al
inligting wat ons in dié stadium het."
Sy het gesê begrafnisreëlings is nog nie getref nie, maar sal Sondag
bespreek word.
Malema sing wéér 'Skiet die Boere'
2010-04-03 21:15
Johannesburg - Die leier van die ANC-jeugliga, Julius Malema, het
Saterdag "Skiet die Boere" gesing ten spyte van 'n hofbevel wat hom
verbied om so te doen.
"Die hofbevel is nie hier van toepassing nie," het Malema aan die SABC
gesê.
"Die bevel is toegestaan deur dieselfde ongetransformeerde regstelsel
wat gedurende apartheid in plek was. Dit (die regstelsel) is oorwin
deur die struggle."
Hy het gesê hy is bereid om tronk toe te gaan vir die sing van die
liedjie.
Malema het die liedjie in Harare gesing tydens sy besoek aan pres.
Robert Mugabe en om bande "om historiese redes" met die Zanu-PF te
versterk.
Die Pretoriase hooggeregshof het Malema Donderdag verbied om dié
liedjie te sing.
Dié hofbevel is van krag tot die eerste dag wat die saak in die
gelykheidshof aangehoor word. Die saak is deur regter Eberhard
Bertelsmann na dié hof verwys.
Dít volg na Malema versuim het om 'n ultimatum deur die burgerregte-
inisiatief AfriForum na te kom. Dié groep het teen verlede Vrydag 'n
verskoning van Malema geëis.
Malema het eers by 'n saamtrek by die Universiteit van Johannesburg
gesing en toe verskeie kere daarna.
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
