It is tragic to see that white South Africans have the nerve to compare
the two words boer & ka..er. Firstly , there's so much negativeness
associated with the word ka..er and to even suggest that blacks are
being oversensative is just so arrogant . You as white people will never
know the pain , the humiliation, the frustration and great anguish that
black in SA have endured . Now to say that black people are being
oversensative on this issue is certainly insensative on your behalf.
Secondly, the word "boer" Tell me anything negative associated with the
word. a "boer" to my understanding is someone who cultivates land and
make money off his crops and whatever other agricultural field he
specializes in .
All 'yall are just so thick you dont see it and you'll never see it
cause you just dont know no better. Kinda sad , I would say!
Ik heb ondervonden dat, zolang ik in het Nederlands praat, ik woorden zoals
"koelie" en "neger" gewoon gebruiken kan zonder dat deze woorden een
negatieve betekenis hebben, zoals een scheldwoord.
Als men "neger" in het Engels zegt, of "koelie" in het Afrikaans is dat een
andere zaak!
Zo zie je dus dat de Nederlandse taal ongekende vrijheden heeft, of is de
Nederlandse taal gewoon minder P.C. dan Afrikaans en Engels!!!
Die walk & talk is wettig ja, ek het dit op die nuus gehoor. Dit sal darem
belaglik wees om dit onwettig te laat verklaar dink jy nie so nie?
Elaine
Voyager skryf in boodskap news:3986deb2$0$776@proctor...
> Is jy seker , want ek praat dat die biesies bewe.......
>
> Francois
>
> Krokkie wrote in message ...
>> Ja walk & Talk is wettig , vanoggend uitgeklaar
>>
>> Krokkie
>>
>>
>> Voyager wrote in message ...
>>> Selfoon "loop en praat "goeters , is dit wettig om dit in 'n voertuig te
>>> gebruik ?
>>>
>>> Francois
>>>
>>
>
Het klopt dat Hindoes/Indiërs over het algemeen behoorlijke racisten zijn,
in westerse ogen. Maar het is ook zo dat er in India, Pakistan, Nepal, Sri
Lanka en Bangladesh gediscrimineerd wordt tussen veel groepen in de
samenleving. Hierdoor is het gedrag ook niet vreemd van Indiërs in
Zuid-Afrika tegenover andere bevolkingsgroepen. Dit heeft vooral te maken
met de cultuur, godsdienst en het kastenselsel in voormalig Brits-Indië.
Adolf Hitler, Richard Wagner en vele beroemde extreem rechtse figuren, waar
ik van weet, uit het verleden, hadden belangstelling voor het Hindoeïsme.
Vele intelectuelen uit extreem-rechtse kringen hadden een goede kennis van
Indische culturen, heilige schriften en het Sanskriet. Ondanks alles had
Adolf Hitler een zekere bewondering voor de Hindoes. Niet voor niets vinden
we het Nazi hakenkruis terug in het Hindoeïsme, maar dan omgedraaid als een
relegieus simbool, ook termen zoals "Aryan" (Ariėr) vinden we terug in het
Hindoeïsme.
Voor miljoenen Hindoes over de hele wereld is het kastenstelsel van enorm
groot belang. De kaste bepaalt bijvoorbeeld welke beroepen uitgeoefend
mogen worden, welke huwelijkspartner gekozen kan worden, of welk voedsel wel
en niet gegeten mag worden. Het woord kaste is afgeleid van het Portugese
woord "casta" (ras). De Hindoes onderscheiden vier sociale hoofdklassen
(varna's), die weer worden onderverdeeld in talloze beroepsgroepen, de
"jatis". De vier hoofdgroepen, de "varna's", komen oorspronkelijk uit de
cultuur en de geschriften van de Arische bezetters van India in het
verleden. Rond 1500 v. Chr. vielen Indo-Europese nieuwkomers de Indusvallei
binnen. Zij namen een aantal onderdelen over van de godsdienst van de
oorspronkelijke bewoners. De Arische, of Indo-Europese nieuwkomers waren
lange, blonde mensen die waarschijnlijk rond 2000 v. Chr. uit Midden-Azië
waren gekomen. De Ariėrs waren oorspronkelijk jagers en nomaden, maar
begonnen in India landbouw te beoefenen en natuurgoden te aanbidden. Ze
spraken een oude vorm van het Sanskriet en vormde stammen, die waren
onderverdeeld in familiegroepen. Elke stam had een stamhoofd, en de leden
van de stam vormden allerlei klassen en groepen.
Dit vormde zich uiteindelijk tot een kastenstelsel, waar de lichter
gekleurde Ariėrs de boven kaste van vormde en de donkere oorspronkelijke
indusvallei bewoners de lagere kaste. Zelfs vandaag de dag zal je onder de
hogere kastes in India, Indiërs met lichter getinte huid eerder in de hogere
kastes vinden en bruine en zwartere, vooral zuidelijkere Indiërs, in de
lagere kastes.
Bovenaan het kastenstelsel staan de Brahmanen (priesters en hogere
beroepen), dan komen de Kshatriya's (heersers, ambtenaren en soldaten); de
Vaishya's (boeren en handelaren) en de Shoedras (handwerkslieden en
arbeiders). Aan deze vierdeling werd rond 1000 v. Chr. nog een vijfde groep
toegevoedg, hoewel die eigenlijk buiten het systeem valt. Deze groep
bestond uit de oorspronkelijke bewoners van India, voordat de Arische
stammen het land binnen vielen. Ze werden door de Ariėrs gedwongen om
"onreine" werkzaamheden te verrichten, zoals leerlooien, en het verwijderen
van dode dieren.
Omdat ze onrein werk moesten doen, woonden deze niet-Arische mensen in
speciale gedeelten van de dorpen, afgezonderd van de mensen die "rein" werk
hadden. Deze scheiding is tot op de dag van vandaag blijven bestaan.
Vanaf ongeveer 300 v. Chr. zijn er allerlei subgroepen (jatis) ontstaan
binnen het raamwerk van de Varna. In de loop van de tijd werden deze jatis
erfelijk, en ontstonden allerlei speciale gewoonten en strenge regels.
In het moderne India heeft het kastenstelsel nog steeds alles te maken met
reinheid en onreinheid. De Hindoes geloven dat ze door leden van een lagere
kaste onrein gemaakt kunnen worden, bijvoorbeeld door te dicht in de buurt
van een lid van een lagere kaste te zijn, door voedsel te eten dat door
iemand van een lagere kaste is bereid, of door water te drinken uit dezelfde
bron. Het omgekeerde gaat overigens niet op: iemand kan niet "reiner"
worden door contact met iemand van een hogere kaste.
Omdat alle Hindoes in India tegenwoordig recht hebben op onderwijs, kunnen
ze een vak leren dat traditioneel aan een andere kaste is voorbehouden. In
de grote steden in India worden tegenwoordig allerlei taboes doorbroken,
zoals gezamelijk eten en uitgaan. Discriminatie op grond van de kaste is
sinds 1950 verboden, en de lagere kastes kunnen soms gebruikmaken van
speciaal gereserveerde banen en onderwijsplaatsen. Maar het kastenstelsel
blijft toch een belangrijke rol spelen in de Indiase maatschappij, zeker als
het gaat om huwelijk. Bovendien wordt vooral in de agrarische delen van
India nog steeds gediscrimineerd op grond van kaste.
Hierdie is seker nie die "classifieds" nie, maar ek is dringend op soek na
'n baie goeie webblad-ontwerper wat sy/haar storie ken - forums,
geselsgroepe en 'n databasis moet deel uitmaak van 'n interaktiewe
webbladsy. Geld is nie die belangrikste oorweging volgens die borge nie,
maar wel funksionaliteit en kwaliteit...
Laat weet my as julle van iemand weet wat hierdie geleentheid wil aangryp en
my in die Kaap kan kom sien met 'n spesifieke voorlegging.
Ek sou eerder wou weet: Waar is die pizza en wat was daarop???
Maar nou ja (sug) - ek dink ook net aan kos...
'n Honger KaapseKind
From: Frikkie
Subject: Waar is die Rand?
Date: 26 July 2000 15:30
Drie mans kyk rugby en bestel 'n pizza. Dit kos R30.00. Die
aflewerings-seun lewer dit af en gee vir hulle die rekening. Hulle gee hom
elk R10.00 en hy gaan terug winklel toe.
Terug by die winkel betaal hy die geld (R30.00) oor aan die Pizzaman. Die
kom agter dat hy het 'n fout gemaak; die pizza kos eintlik net R25.00.
Die Pizza-man haal toe vyf R1.00 muntstukke uit die kasregister en gee dit
aan die seun en sê hy moet dit terug vat na sy kliënte.
Op pad soontoe sê die seun vir homself dat hy het nie 'n afleweringsfooi
gekry het nie en gaan R2.00 vir hom hou. Dit gaan tog 'n probleem wees om
R5.00 deur 3 te deel om vir elke man sy gelyke deel van die kleingeld te
gee. As hy nou R2.00 hou dan kry elke man R1.00. Baie makliker.
Terug by die mans vertel hy hulle van die fout wat gemaak is en gee hulle
R3.00 terug soos hy geredeneer het met homself.
Geen probleem. Dus die mans betaal R30.00. Die Pizza-man gee R5.00
kleingeld. Die seun hou R2.00 daarvan en elke man kry R1.00 terug. Alles
nog goed.
Maar. Daar's 'n probleem!
Die mans het dan eintlik R27.00 vir die pizza betaal. Hulle oorspronglike
R10.00'e minus die R1.00 kleingeld van elkeen is mos R9.00 x 3 = R27.00.
Tel by die R2.00 wat die seun gehou het en ons het net R29.00.
Ek kry die idee van die klomp postings dat 'n hele lot hier glo ek en
Gloudina is dieselfde mense?! O hel nee, ek voel vreeslik in die gesig
gevat, as julle mooi lees sal julle sien dat ons skryfstyl baie verskil en
ook sien dat my news server mweb is. Dis 'n Suid Afrikaanse news server en
Gloudina kan dit dus nie gebruik nie, want sy is dan in Kanada.
Dink julle rerig my lewe is so vervelig dat ek twee identiteite sal aanneem
net om 'n klomp mense op 'n nuusgroep te verwar? Dis nie my styl nie
vriende. Julle hou nie van wat ek se nie. Dis reg so...elkeen mag sy eie
opinie he. Maar moenie probeer om my uit te maak as 'n skelm wat "cheap"
thrills op die internet gaan soek nie. Ek werk elke dag op die internet en
dis net nie my ding nie. Ek's hopeloos te eerlik om so iets vir lank vol te
hou, ek sal track begin verloor van wat ek se en doen. Probeer 'n ander
een. Die een werk nie.