Dominees prijzen euthanasiewet als uitdrukking van Gods liefde
10 april 2001
- Van onze verslaggever Toine Heijmans
In de stortvloed van smeekbeden die de Eerste Kamer ontving inzake
euthanasie zat veel kerkelijke post; brieven en e-mails voornamelijk gericht
tégen de nieuwe wet. Zo deed het Samen op Weg-bestuur (gereformeerd,
hervormd en luthers) vorige maand mee aan een grote anti-petitie.
Dat offensief der gelovigen stuit in eigen huis op weerstand. Een groep
predikanten (laatste stand 136) blijkt juist voorstander van de
euthanasiewet. Ze stuurde een eigen petitie naar Den Haag. Plus een lading
persoonlijke brieven waarin de voorgangers beschrijven hoe euthanasie wél
past in hun geloofsopvatting. De wet, staat in de brief van dominee J.
Goorhuis, is noodzakelijk en 'in het belang van mensen die verkeren in een
situatie van ondragelijk en uitzichtloos lijden'. Sterker: de euthanasiewet
is 'een uitdrukking van Gods liefde'.
In de protestantse kerk wordt genuanceerd gedacht over euthanasie, legt
dominee H. ter Bals uit Drimmelen uit. Hij is een van de initiatiefnemers
van de tegenpetitie. Hij heeft uit eigen ervaring geleerd dat het beëindigen
van een leven in overeenstemming kan zijn met de kerkelijke leer. 'God wil
geen lijden, daarvan zijn we overtuigd. Deze wet geeft de mogelijkheid
iemand die vreselijk lijdt terug te laten keren in Zijn handen. In
toenemende mate worden wij predikanten geconfronteerd met mensen die sterven
willen. Dat leidt tot nadenken en veel collega's zijn tot de conclusie
gekomen dat euthanasie een heilzame daad kan zijn.'
Een 'overgrote meerderheid' van de predikanten is volgens Ter Bals
voorstander van de wet. Dat het kerkbestuur toch de andere lijn kiest,
zonder de achterban te raadplegen, bewijst in zijn ogen de kloof tussen top
en basis.
Onzin, zegt scriba (algemeen secretaris) B. Plaisier van de SoW-kerken.
'Alles in mijn hart begint te steigeren als men zegt dat de kerktop ver van
de basis staat. In een protestants kerkbestuur zitten juist mensen uit de
praktijk. ' Volgens Plaisier vinden de SoW-kerken al jaren dat de
euthanasiewet uit juridisch oogpunt niet deugt. Justitie moet toezicht
blijven houden op artsen, opdat ze niet naar eigen inzicht straffeloos
kunnen handelen. 'Al in 1999 heeft de synode zich hierover gebogen en de
stellingname goedgekeurd', zegt Plaisier. 'Vorig jaar, bij de behandeling
van de wet in de Tweede Kamer is hetzelfde gebeurd. Dus werd ook de petitie
onderschreven. Maar dat is geen apodictisch nee tegen euthanasie: binnen de
kerken blijft het een bespreekbaar thema. Jammer dat men niet eerst met ons
heeft gepraat, voordat die tegenpetitie rondging. '
Ja, blykbaar is dit waar. Kinders gaan nou afgerig word om te kan touspring.
Die span sal heet die Amatoitoi.
Die kaptein sal die Die Touleier genoem word.
Date: Mon, 9 Apr 2001 16:14:02 +0200
From: Henk Rutgers
Subject: Search in Africa
I need some help from peoples in Kaapstad or Pretoria.
I have found a book who was written bij an aunt of my mother.
Her name was C. van Oversteeg.
It is a book from 1939
The book is made by H.A.U.M. v/h Jacques Dusseau & Co, Kaapstad
Firma J.H. de Bussy, Pretoria.
Te title of this book is "My eie outjies".
Is there somone who can tel me more about C(or) van Oversteeg, where she is
died and buried?
And if it is possible her birth day.
My name is Henk Rutgers
Groningen, Netherlands
my email: henk_r...@hotmail.com
my website: www.oocities.org/heru_gn
I hope that I can get these information
Thanks
Henk Rutgers
Hoe gaan dit? My name is Ken and
I'm from the U.S. (Chicago -- I'm a
24 yr. old college grad) and I'm currently
learning Afrikaans (it's not that good
...... yet). However, I have a great interest
in South Africa -- it's many cultures and
especially Afrikaans (I studied Dutch for a
year which is pretty similar).
Anyway, I love the Stormers!! I rarely get
to watch them, but I keep up on their
doings through the internet. If anyone
is interested in corresponding with me,
please do (either about rugby or
Afrikaans/South Africa ......or whatever!)
Jy moet onthou dat die uitsprake in die pre 1994 era gemaak is!
Dit gee jou 'n idee dat die ANC nie so moreel op die hoë grond was as wat
hulle aan die wêreld propageer nie. Ek dink eintlik dat ons nou 'n selfs
meer immorele regering het.
Onthou, swart mense in SA het baie meer goeie dinge gehad as die res van die
Afrika lande. Ek gaan nie nou debat voer oor my redes nie. Ek kan wel sê dat
die redes bestaan en dat nie almal self beskikking kan hê net vir die sommer
so nie.
Dit help veel Afrika is nou verantwoordelik vir homself, maar kan nie die
mas opkom nie.
Voor jy egter die storie spin dat ek rasisties is as ek dit sê, moet ek
egter noem dat Afrika geen bewyse tot die teendeel gegee het tot hede nie.
Dus is dit nie rasisties nie, maar die waarheid totdat 'n teen waarheid
bewys word. As jy swart is, is dit jou plig om dit uit te wys as so waarheid
bestaan. Noem een land in Afrika met meer infrastruktuur en beter bestuur as
apartheid SA.
Jy mag nie die nuwe SA gebruik nie, want die regering het nog niks begedrae
wat nie alreeds hier bestaan het nie.
Groete
Logic
Baba Mung skryf in boodskap news:dnXz6.319$Fm4.130590@news2-win.server.ntlworld.com...
>
> Logic wrote in message
> news:9ao22j$rv2$1@ctb-nnrp2.saix.net...
>
>> 11.12 Why do I refer to these public utterances by the ANC leadership? What
>> is their relevance to the actions of the South African Defence Force? The
>> Commission should keep in mind that neither the actions of MK, nor the
>> actions of the South African Defence Force occurred in isolation. Members of
>> the South African Defence Force were kept informed of the statements by the
>> ANC. Their sense of morality was obviously shaped and influenced by the
>> sentiments expressed by the ANC leadership. This should be taken into
>> account when the bona fides of the actions of members of the South African
>> Defence Force is considered.
>>
>
> Moral dapravity was characteristic of many in government, the police, and
> the army long before the statements you refer to.
>
> BM
>