Lees 'n bietjie weer:
> Hey, just thought i'd share with everyone,
> I found a site with loads of nude CHEERLEADERs. The
> address is:
Ek wil julle mense net waarsku. Sulke onskuldige uitnodigings
is dikwels soos die wurmpie om die hoek. Wanneer jy op party
van die soort bedieners ingaan, registreer hulle jou epos adres.
Dit word dan verkoop aan mense wat jou agterna oorval met
gemorspos. Of hulle plaas 'n koekieblik op jou hardeskyf waarin
allerhande koekies sonder jou medewete geplaas word. En vir
iemand wat so 'n koekieblik het, kan die wereld warm word.
Gister het my ouma op 'n verjaarspartytjie gesêg dat in die jare 60,
toen zy vir 't eerst "filterkoffie" kon maak, iemand uit Suid Afrika
het gesêg dat daardie mense 't "luivrou koffie" noem. Vervolgens het
twee tantes onenigheid gekreeg over die naam vir "lift (elevator)".
Stygbakkie, hysbakkie of is 't lift soos in 't Nederlands?
Kan iemand mij vertellen hoe de temepreaturen rond Johannesburg zijn in
juli en augustus? Wat voor kleding meenemen ?
Kun jer gemakkelijk met credit cards betalen? Welke ?
Is "pinnen" ook mogelijk (met nederlandse bankkaart en het intoetsen van
een Persoonlijk Identificatie Nummer)?
Gister het ons 'n ietwat senutergende ondervinding
gehad. Ons kon nie by ons kar uitkom, nadat ons dit
geparkeer het langs 'n groot "mall" hier in Ottawa nie.
Die winkelkompleks is drie verdiepings hoog, elke
verdieping met sy eie parkering aan vier verskillende
kante. Ons het natuurlik die nodige voorsorg gemaak
om ons parkeerarea se nommer te memoriseer, en was
seker dat ons sou onthou waar ons ingekom het. Ons
het egter ons fout later uitgevind, toe ons om de dood
nie ons kar kon vind nie. (Die fout in ons berekeninge
was veroorsaak deur die feit dat ons aangeneem het dat
"Eatons," die winkel waardeur ons die plek wou binne-
gaan, net aan die westekant van die kompleks geleë
was. Eers later vind ons uit dat Eaton's van wes na oos
die hele lengte van die mall beslaan.)
Uiteindelik, terwyl ons nou so rondloop, begin
wonder ek wat ons nou sal aanvang as ons glad nie by
ons kar kan uitkom nie. Ek troos my daaraan dat die
plek eers die aand nege-uur toemaak en dat ons nie van
honger sal doodgaan tot dan nie. Ek begin ook wonder
of daar in die plek iemand is wat ons kan kry om ons kar
"op te spoor." Ek voel effens skuldig toe 'n vriendelike
winkelmeisie, wat ons wou probeer help, aanhoudend vra
of ons opgemerk het watter soort verkoopsware daar was
by die deur waar ons ingekom het. Ek begin toe al hoe
meer en meer skuldig voel oor my agterlosigheid en onop-
merksaamheid. Ek, iemand wat grootgeword het in die
land van die Khoi en die San, mense wat so opmerksaam
was dat hulle 'n dier oor groot afstande kon volg, en 'n
volstruiseier vol water kon opspoor baie lank nadat hulle
dit in die sand begrawe het. Daar in die winkelkompleks
begin ek wonder of ons ooit so 'n wetenskaplike in die
kuns van opsporing sou kon vind om vir ons te help om
ons kar te vind.
Die storie het 'n goeie einde. Ons het toe uiteindelik
self reggekom. Die vreugde om ons kar te vind, was on-
uitspreeklik soet. Om te kan huis toe ry, was 'n gawe van
die gode. Ons het nie meer bedreig gevoel deur magte wat
ons nie kon kontrolleer nie. Maar ek hoop ons het gister
'n les geleer wat die San duisende jare gelede moes leer toe
hulle in die onherbergsame dele van die Noord-kaap hulle
weg moes leer vind: Merk alles op. Alles is van belang.
Sorg dat jy jou weg terug sal kan vind. Hansel en Gretel
se storie gaan oor dieselfde ding. In die woude van die ou
Europa het hulle seker dieselfde probleem gehad. En ons
vandag, ons het ook nog soms dieselfde probleem, in die
betonwoude wat ons vir onsself skep.
die polisie met haelgewere
die man wat die R1-koeël in sy heup gekry het
en die bergies wat aande
met hul dronk gatte bergop trek
as die aandster in die hemel hang
gebreekte mense Jesus
jy was gebreek
en toe jy aan die kruis gepraat het
was dit om te sê hoe die skerwe jou sny in die kop
en toe het jy heel geword die derde dag
en gesê dat almal wat gebreek is
in jou heel sal word
Jesus van die polisie
en die bergies
en hulle wat bitter en brandend is
is jy toe uiteindelik
bybel toe verban
waar jy in die woestyn van Judea
bladsye en bladsye afstap
en in slothoofstukke opvaar
na kaarte agter in die bybel toe?
In , fe...@is.co.za (Koos) writes:
> On 3 Jun 1997 12:34:35 GMT, wrote:
>
> he,he,he
>
> > Hi, ek was in Huis-de-Villiers baie lank
>> gelede.Lekker plek, behalwe in die winter. Daai ander woorde geknip...
>> Van 'n naamlose Kanadese oud-Matie.>>>
>
Pollux se vriend Sarel Snyman vertel in Sondag se Rapport:
"Die Studentekerk op Stellenbosch het 'n hele paar leraars.
Een van hulle is bekend vir sy uitermatige gebruik van gebare
tydens sy preke. Twee manskoshuise (daar was na die tyd
dissiplinêre stappe teen hulle geneem en ek noem hulle dus
koshuis A en koshuis B) daag mekaar toe uit vir 'n "eendaagse
krieketwedstryd" tydens die diens. As die predikant sy hand
sywaarts swaai, word 'n vier aangeteken. As hy sy hand slegs
sywaarts uitsteek, is dit 'n bylopie, beide hande sywaarts is
'n wydloper, hande bo die kop is 'n ses en 'n vermanende
vinger is 'n paaltjie wat val.
Vooraf is besluit dat twee tokkelokke, een van elke koshuis en
manne wat genoeg van krieket weet, saam as tellinghouers sal
optree, met 'n regte kriekettellingboek. Koshuis A se manne het
die linkerblok op die gallery volgepak en koshuis B die regterblok.
Die tellinghouers het in die middel gesit. Daar is geloot en
koshuis A het eeste gekolf. Almal was uit met die telling op 183.
Soos enige eendagwedstryd was dit gou duidelik dat die wedstryd
op 'n spannende einde afstuur. Met koshuis B se telling op vir
179 vir 9, kon enige span wen. Die telling is kort-kort na beide
kante toe aangegee en almal het asem opgehou oor wat die
dominee volgende sou wys. Toe hy driftig sy hande bo sy kop
uitsteek om 'n punt ernstig oor te bring, vlieg koshuis B se
manne soos een man op en tjeer vir 'n vale!"
Net gedink die oud-Maties hierbo sal dit geniet...
Wilhelm
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
