> Ek verag ook
> whities wat van "swartvelle" praat.
Ek het hiervoor gewag, want:
***************
Op 1998/06/05 skryf Gloudina:
Hjalmar...@UAlberta.CA (Hjalmar Gerber) writes: >
Gloudina kraai...
>
>> Daar is 'n verskil tussen 'n wynverbouings-
>> kultuur en die oormatige gebruik van alkohol.
>
> Heeltemal reg. Die "First Nations" van Kanada is 'n
> uitstekende voorbeeld. Wenk: Hulle is beslis nie
> 'n wynverbouingskultuur nie. ;-)
Wel, Hjalmar, ek voel so aan my
bas dat hierdie die gepraat van
'n witvel is wat so, met 'n oog-
knip hier en 'n oogknip daar,
wil sê; die Eerste Nasies is 'n
klomp dronkaards. Dis benede my
om hierdie gesprek eers te begin.
Gloudina
Op 1999/03/14 skryf Gloudina:
Die "waarheid" is dat 'n klomp skurke
nes geskop het in my vaderland. Dit
het nie om "apartheid" gegaan nie.
(Hoeveel apartheid was daar wel?)
Dit het gegaan oor mag, brute oorheer-
sing van 'n klomp witvelle oor die
80 persent van die bevolking wat nie "wit" was nie.
*****************
Gloudina mag witvelle dus witvelle noem.
Maar ek mag swartvelle nie swartvelle noem nie.
Ek verag dit as hoogheiliges norme op ander mense toepas waarvan hulle
hulself kwytskeld.
Is dit nie interessant hoe diegene wat van die politieke korrektheid
oorloop hierdie stel dubbele standaarde handhaaf nie?
As die lighuidiges vir enigeen sonder 'n ligte vel kritiseer is dit
altyd 'rassisties', kyk maar daagliks in ons pers. Maar as die
'witmense' as groep gekritiseer word deur ander groepe, dan is dit
aanvaarbaar.
Maar vir diegene wat in Suid Afrika bly, ons voel hierdie omgekeerde
rassisme daagliks eerstehands aan ons bas en ons weet dit alles lankal
reeds.
Tjeers
Casper
Ns Moenie te ontsteld wees as Gloudina nie hierop reageer nie, sy is
te besig om nuwe teikens te soek sodat sy weereens Afrikaans,
Afrikaners, Boere, Apartheid en wie ook al 'n witvel het met haar
dosisse politieke korrektheid kan verinneweer.
On Mon, 22 Mar 1999 09:06:26 +0200, "Leendert van Oostrum"
wrote:
> Gloudina mag witvelle dus witvelle noem.
>
> Maar ek mag swartvelle nie swartvelle noem nie.
>
> Ek verag dit as hoogheiliges norme op ander mense toepas waarvan hulle
> hulself kwytskeld.
Ek gee regtig nie om as mense die onder bevoordele mense van die wereld wil
help nie, en ek gee ook nie om as hulle my voor vaders daaroor verwyt (oor
die apartheid nie) maar doen dit asseblief omdat julle regtig omgee en nie
net om julle self te laat goed voel nie.
Ek woon in Engeland (nou al vir 2 jaar) en ek sal vir jou se, toe ek as n
jong meisie op n plaas in die Oos Transvaal groot geword het en met my swart
maatjies gespeel het, het my ouma en oupa nie vir my gese ek mag nie met
hulle speel nie, want hulle is swart nie, of moenie jou hand in dieselfde
pap pot sit as daai swart kind nie, ek was toegelaat om hulle te aanvaar as
die persone wat hulle was en hulle vir my.
Ek is verbaas oor die dinge wat ek hier in Engeland beleef. Moeders wat nie
wil he hulle kinders moet met swart kinders speel nie. "No you can't invite
her to your party, she is a coloured". Ek dink ek het dit nou een maal te
veel gehoor.
In ons kleintyd het ons mos altyd huis-huis gespeel. Ons het 'n webwerf
begin waar jy enige ding GRATIS kan adverteer, maar ons speel nie
winkel-winkel nie, want ons bedoel dit ernstig. Die blad laai baie vinnig
af, want daar is geen prentjies en daai klas goed nie en die adres is ook
maklik - www.ruil.co.za. Kom kuier gerus by ons, ons sal die koffie reg hou.
Daar was een vogeltje die kon niet kakken
Daar was een veertje aan zijn poepertje gebakken
Hij zei geen hi; hij zei geen ha; hij zei verdomme
Hoe is dat veertje aan mijn poepertje gekomme.
hch
Gerard C Kool skryf in boodskap news:7d2u9g$ren$1@news.casema.net...
> http://www.casema.net/~gckool/
>
> Aan mijn homepage zijn flink wat poëziepagina's en prozapagina's
> toegevoegd, waarmee de hoeveelheid tekst verdubbeld is.
>
> *
>
> De auteur
>
> Schrijven zal ie, pennen, gauw,
> pols geknakt, de vingers blauw.
> Letters, woorden, zinnen, toe:
> alles, wie, wat, waar en hoe.
>
> Wordt het iets met hem en haar?
> Worden zij een liefdespaar?
> Schrijven zal ie, pennen, gauw,
> pols geknakt, de vingers blauw.
>
> Gerard C Kool
>
> *
> reacties naar gck...@casema.net
>
> http://www.casema.net/~gckool/
>
Ik ben een Nederlander die in maart 1998 Zuid Afrika heeft bezocht.
Mooi land.
Mag ik meedoen met deze nieuwsgroep in het Nederlands?
Zijn er in Zuid Afrika ook nieuwgroepen over religie?
Tijdens mijn bezoek aan ZA heb ik enkele dagen in Pretoria doorgebracht.
Daarna zijn we naar Kaapstad vertrokken en hebben we de WestKaap bekeken.
Het doel van de reis was het bekijken van het agrarisch onderwijs.
We hebben gesproken met docenten en ambtenaren, met leerlingen en
ontwikkelaars.
Kortom, het was een boeiende reis.
Groeten,
Wim
P.s. Optimist zijn is soms de beste manier om realistisch te handelen.
The only ons who wants to change is a wet baby.
Johan (In oortje gehapt!) heeft geschreven in bericht
...
> On Sun, 21 Mar 1999 19:57:05 +0100, "Drost"
> wrote:
>
> |Hallo allemaal,
> |
> |Ik ben een Nederlander die in maart 1998 Zuid Afrika heeft bezocht.
> |Mooi land.
> |Mag ik meedoen met deze nieuwsgroep in het Nederlands?
> |Zijn er in Zuid Afrika ook nieuwgroepen over religie?
> |
> Wim,
>
> Jy is welkom - en so nou en dan gesels die ouens wel oor godsdiens.
> Dis lekker dat jy jou besoek aan SA geniet het! Waar was jy oral in
> SA? Vertel ons wat jy van die land dink...
>
> Johan, die ewige realis / optimis.
>
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
