"Sal ek vannag nog met my vliegtuig vlug
na bondgenote wyd versprei:
na Portugese in Angola, Jode in Johannesburg,
of ronkend oor die Skeurvallei
na Brussel of Brahmaanse tempels teen 'n kerrielug?
"Maar boos bly boos in Brakfontein of Neo-Baäl,
en goed is goed by Golgota of Brussel;
en deur die eeue is dit reeds bepaal:
die plek en spelers sal voortdurend wissel
maar die spel word telkens in die tyd herhaal."
Gloudina en Johan
Wil julle twee asseblief ophou om 'bandwidth' te mors
met die bakleiery, dit raak nou irriterend.
My voorstel is dat julle eerder mekaar direk moet epos
aangesien die geveg niks met hierdie ng te doen het nie.
En op 'n ligtere luim:
Ek word uitgeroep om 'n post mortem te doen op 'n bees
wat in die veld gevrek het. Na twee dae in die son was
die karkas al lekker aan die pong.
Toe ek die pens oopsny kom daar 'n euwel van 'n klank
uit. My assistent John draai sy kop amper regom om
die lug aan die ander kant van sy lyf by te kom.
Ek vra: "Wat is dit John?"
"Hauw bas Jakes, die lug hy is maar banja stram!"
Dit het lank geneem voor ek kon aangaan.
Die droë bossies waai
taai taai in gelid
vorentoe skep die wind
die lied van die doedelsak
druk aan na die rante
waar die donderweer
vuurslag slaan teen
die swart ysterklip
tog het dit nie gereën nie
maar die wind het gaan lê
Mijn meter heeft een grote Afrikaanse olifantentand te koop !
Onderaan is hij bewerkt tot een hoofd van een of ander inboorling ( stam ?)
Het is een uniek exemplaar .
Voor inlichtingen kunt u mij coctacteren op volgende wijze:
Manuel Udovc
Burg.Vinckenlaan 44 Bus 5
3630 Leut-Maasmechelen
Belgium
Tel : 089/75.39.85
E-mail : Manuel...@ping.be
Dis onwettig om enige ivoor Amerika binne te bring. 'n Grote olifanttand sal
jou baie vinnig after tralies kry, of 'n baie groot boete op die hals bring. O
ja, dan konfiskeer hulle nog jou olifanttand ook.
Watter wette is daar in Suid-Afrika wat die verkoop en koop van ivoor reguleer?
Hans wrote:
>
> Seënwense
> (En moenie die briek mistrap nie.....julle s t o u t e r d
> s)
>
> Omie
Terwyl Omie die ding begin het......
Oom Hans moet stad toe gaan vir besigheid en Tant Grietjie sê vir hom:
"Luister Hans, jy moet nou stad toe. Ek hoor alewig oor die draadloos
van
kommunisme. Loop vind tog uit wat de hel dit beteken."
En oom Hans is daar weg met die trein.
By die stad uitgekom doen hy sy besigheid en onthou eers op die stasie
van
Tant Grietjie se versoek. Hy keer sommer die eerste ou voor en vra hom
wat
kommunisme beteken.
Die ou was 'n bietjie uit die veld geslaan oor die vraag en kyk rond vir
'n voorbeeld. Sy verduideliking was as volg:
"Sien Oom daardie klomp karre wat daar geparkeer is - was ons in 'n
kommunistiese
land, het al daardie karre aan die staat behoort. Maar ons woon in 'n
demokratiese
land en nou het elke man sy eie kar."
By die huis aangekom was Tant Grietjie se eerste vraag na die gegroetery
of hy kon
uitvind wat kommunisme beteken.
"Ja vrou, ek het" en Oom Hans kyk rond vir 'n voorbeeld. Nêrens sien hy
iets maar
toe kom daar 'n swerm vinke verby. "Sien jy daardie klomp vinke - was
ons in 'n
kommunistiese land het al daardie vinke aan die staat behoort. Maar ons
woon in
'n demokratiese land en nou het elke man sy eie vool."
Onderwerp : "Die mechanics van humor en sommige riglyne"
(Vir die wat dalk kan lag)
Kom klas, ons probeer weer
Wat is vir JOU snaaks ?? Waaroor lag jy ?? Net so belankrik - sou
iets as 'n "grap" bedoel word, waarvoor lag jy NIE ??
Probeer nou hierdie drie vrae antwoord met UITSLUITING van die invloed wat
"public opinion" op jou het.
'n Klompie los gedagtes :
Dink terug aan die kere toe jy in "lekker" geselskap was - daardie
byeenkomste waar almal later spook vir 'n spreekbeurt en die dak kort-kort
wil lig soos die groep skater. Wat was aan die gang ?? Julle het nie
politiek of godsdiens gesels nie. Julle het STORIES vertel.
Foeitog. Hoe het die vuil van Amerikaanse "humorprogramme", waar "one
liners" vinniger afgevuur word as 'n R1 op "fast forward" nie ons besmet
nie. Dan las hulle nog 'n "laugh track" in wat vir die nie-denkendes
voorskryf waar hulle moet lag. Nie dat daar nie goeie Amerikaanse
humorreekse is of was nie. Dink maar aan "All in the Family" (as ek nou die
titel reg onthou) waar selfs die kleurkwessies van daardie dae uiters
sensitief behandel is op so 'n wyse dat dit vir almal aanvaarbaar was.
Hoekom ons dit nie hier sien nie ?? Geld. Bloot geld. Die plaaslike
TV dienste kan dit nie bekostig nie en dit wat hulle kan bekostig, is
goedkoop. In alle opsigte.
Wat ons by die volgende punt van humor bring : Wat is IN en wat is UIT ?
Dink aan die snaakste stories wat jy al gehoor het. Nege uit tien keer het
sulke stories situasies uitgebeeld waarmee jy kon assosieer. Iets wat heel
moontlik in die werklike lewe gebeur het of kan gebeur. Met enkele
uitsonderings sluit dit dus pratende perde, honde, eende, muise en diesulkes
UIT. Sulke goed bestaan nie in die werklikheid nie.
Ook UIT:
Sarkasme en snedigheid.
One liners - en dit geld ook in argumente.
Die slim kinders en hulle idiotiese ouers in VSA TV.
Sarkasme en snedigheid.
Ook in TV - drie, vierjariges met dialoog waartoe min volwassenes in staat
is
Banaal vloek. "Sterker" woorde wat 'n situasie beter beskryf, kan, met
perke verduur word.
Enige storie wat iemand se menslikheid degradeer.
Sarkasme en snedigheid.
Dubbelsinnige woordspeling waar die effek eintlik net in die geskrewe woord
gesien kan word - a la Readers Digest.
Sarkasme en snedigheid.
Die Huisgenoot.
Sarkasme en snedigheid.
Sarkasme en snedigheid.
Seks: Die lyn tussen aanvaarbaar en banaal word bepaal deur jou eie
bereidheid en norme om tot "laer vlakke" te daal. Dus, 'n mynveld waar
elkeen sy eie siening het en net so maklik sy eie dinges sien. Dis
moontlik dat mens in 'n riool 'n blink muntstuk mag optel maar ek soek nie
my munte daar nie. 'n Eienskap van suksesvolle "seks" stories is dat daar
sterk op verbeelding staatgemaak word. Hoe bepaal mens die aanvaarbaarheid
van 'n "seks" storie ?? (Just a TOUCH of sex)
Die outjie was besig om aan te trek vir die aand se uitgaan. "Ma", skree hy
uit die kamer. "Moet ek my wit hemp of die bloue aantrek ? Ek het die
witte vanoggend net kerk toe aangehad". "Trek die bloue aan - die witte is
vuil", skree sy ma terug. "Hoe weet ma die witte is vuil ? Ma het nie eens
kom kyk nie !!" "As jy twyfel, kind, IS hy vuil". Kyk net hoe
sneuwel baie van ons seksgrappe nou.................
Wat is dan nou IN ?
Die hele wye wêreld. Dink weereens aan die bestes wat jy gehoor het. Een
eienskap van humor wat dikwels voorkom, is die element van drieë.
(1) Die situasie word geskep
(2) Die situasie word effe gekleur en mooi staangemaak.
(3) Die situasie kry 'n kinkel.
Baie stories met goeie potensiaal verloor hulle trefkag met te veel of te
min voor die kinkel.
Die Transvaler vat sy Suidwester vriend Paasskou toe. Voete gaargestap klim
die twee op die voorstedelike trein huis toe die aand maar die trein is vol
en hulle staan. Sien die Suidwester 'n vrou met 'n poedel langs haar op
die sitplek. "Dame, sal jy omgee om jou hondjie op jou skoot te hou ??
My voete is op en ek sal graag daardie sitplek wil hê".
"Meneer", kom dit uit die hoogte - "ek het die volle reisgeld vir Fifi
betaal en sy's geregtig op haar sitplek".
"Ag mevrou - EK sal dan vir Fifi op MY skoot hou - As ek tog net kan sit.
Asseblief". "Meneer, ek het jou klaar gesê........" en toe maak
meneer die venster oop, gryp die poedel, smyt hom by die trein uit, maak die
venster toe en hy gaan SIT.
Sy Transvaler vriend was min ge-imponeer. Toe die stof uiteindelik gaan lê,
sê hy vir hom: "Julle verbrande Suidwesters doen ook niks reg nie. Julle
braai julle vleis verkeerd. Julle maak julle mieliepap verkeerd. En nou
foeter jy nog die verkeerde teef ook uit....."
Sien jy die "drieë" ?? Dis maar een element gewees.
'n Ander BAIE effektiewe vorm van humor het Hennerietjie vir julle gewys.
Afgesien daarvan dat dit briljant gedoen was, besef julle wat se harde werk
die skep van DAARDIE humor was ??
Oorspronklike humor is HARDE werk.
(Ek verkwalik steeds diegene wat Hennerietjie so die donner in gemaak het
dat hy geloop het. Hierdie ng is sigbaar, hoorbaar en voelbaar armer
sonder hom. )
Die suksesvolste openbare sprekers is die wat die KUNS bemeester het om
humor in 'n voordrag in te weef op so 'n wyse dat dit selfs 'n punt wat
gemaak word, toelig en versterk. Die werklike kunstenaars "glip" so
onopgemerk in die humorgedeeltes in dat dit 'n eenheid vorm met sy voordrag.
Gepraat van openbare optrede - dié ouens het werklik 'n probleem - eerstens
om die aandag van die gehoor te vang en as hulle dit het, te hou.
Hulle metodes verskil maar van die bestes wat ek al aangehoor het, was die
een ou, klein van postuur, "unasuming" sal die Engelse sê, bleskop en goed
verrimpeld al, wat na 'n gloeiende verwelkoming deur 'n lofprysende
voorsitter, langsaan die katerdertjie gaan staan het (sodat die gehoor hom
darem kon sien) : "Ladies & gentlemen ! After such a glowing introduction,
isn't it sometimes funny what pops up in front of you ?" Die dak het
gelig van die applous.
('Skuus vir die Engels maar ek maak 'n punt)
'n Ander ou het weer (voordat hy iets behandel het wat vir sommige in die
gehoor kontensieus kon wees) die "communial insult" op die gehoor losgelaat.
"Ladies & gentlemen ! What an honour to look at such a sea of faces
.......................and BY JOVE, some of these faces need some looking
into !" Almal het gelag want "hy praat nie met my nie - hy praat met
die oulangsaan" en die gees van vergewingsgesinde gemoedelikheid was geskep
vir wat ookal moes kom.
As iemand my ooit sou vra hoe om NIE op te tree nie, vat ek hom terug na
enige van die honderde huweliksonthale toe waar ek as fotograaf moes optree.
Ek sal 99 % van al daardie ou pêre wat heidronke ingestel het, oplyn, en ek
laai 'n haelgeweer met growwe sout, en dan ................dan gee ek hulle
wat hulle verdien vir die "mental prostitution" wat hulle die gaste aan
onderwerp het. Dieselfde geld vir die vuil baardbekke wat onder
dekmantel en beskerming van kuns op okkasies (soos die Karoo kunstefees)
hulle verstopte riole kom leegmaak. Voordat julle my probeer blits
hieroor - ek maak 'n verskil tussen dit (openbare optrede) en gepubliseerde
hygings en versugtinge. Die verskil is maar klein en hoogs debatteerbaar
en ek dra kennis van die feit dat hierdie ng nog nie konsensus daaroor
bereik het nie. Randeier wat ek op die gebied is, sal ek nie hiermee
volstaan. Maar ek is NIE bereid om toe te gee oor OPENBARE
vuilbekkigheid nie. Maar OOK : To each his own.
Ter afsluiting - en daarmee SAL ek afsluit - my skoot growwe sout in hierdie
bondel in : Ek volg julle al lank genoeg om dit te kon waarneem (en ek
weier om name te noem). By SOMMIGE van julle het ek die afgelope twee
jaar nog nie enige bewyse gevind dat julle tot 'n miligram humor in staat is
nie. Die juwele wat wel verskyn het, het by julle verbygegaan.
Bewys my verkeerd.
Asseblief.
Half moerig hier uit Wavis uit
maar altyd bereid tot vriendelikheid.
Omie
NS: Was twee dae hier in die Namib in op 'n plaas - wil julle fotos sien
??
Weet julle wat "grandioos" en "majestueus" REGTIG beteken ???
my tannie het 'n ruk gerou
toe haar lower jeug ophande was.
ek onthou haar in beaufort in 1969.
by die oop venster in die skakelhuis (16)g.h.j.j. vlok: hook-haai
in 1ste laan, spoorwegkamp, beaufort-wes. r.s.a., afrika.aarde.
al die besonderhede het toe en dan kosmies
geëggo, sy't 'n soet life gerook, sy't my gekyk, en
sy't kringe geblaas. uit by die venster, oor die rant.
i stoker in sy stoomenjin het hulle eensydig verby gewaai.
sater-dae (en vrydae) het sy begin loop, oos
na die dance-hall by die royal hotel*yyy
onder wriemelende wolke, tussen 2 straatlampe
sou sy 2 skaduwees gooi van wisselende prominensie
met die maan as beleë kontrapunt, soos sy gestap het
verby die vensters van die groot siel. het die aarde
gedraai onder haar voete, soos i boomstomp op rivier, kon sy
die goeie dag inhaal, al oos teen die lot? toe scott mckenzie
haar bla bla blomme & lief, op springbokradio, was
almal alreeds absoluut weg uit s. fransisco
iets was moerse verkeerd. ooms het haar dubbelsinnig gegroet.
tog was sy op pad, sy't een gevoel met die rymlose reën
(haar hês & lês leun soos bloekoms teen die wind
in die croxley-briewe van haar gehuil)
en twee met die skakelhuis, kerk & werk.
of het sy? dit was te bisar vir die hart.
sy't een reën die 7 af-trein gevat, wes.
in die môre vasgemeer in kaapstad met i hangover met i helse
lang ysterankerketting terug in die gestorte nag in. dit was pieng
oggend. woodstock was skoon
vol antagonistiese children of god. terug, oos.
sy't stuwend terug gekom.
i soldaat het haar beaufortstasie
binnegery, daar staan Oupa, akasha-annal op die hart.
en aan sy hand die demoon wat hom bewoon
"daar's my pa," het sy eenvoudig gesê.
my tannie het geruk 'n rou, straatjie op, straatjie af
sonder verband met enigiets
veral nie noodwendig met enigiets nie.
op 19 moes sy trou.
sy't ver weg gaan bly, soos almal
in i al vaer wordende huis, paleis, pondok, saam met
3 kinders en i treindrywerman met i wrok.
en ook het daar (verskriklik) gebly: geloof, hoop, liefde
maar die grootste hiervan was die hoop