> die manne van oz
> gooi 'n klip in die boz
> sê hoe hul verlang
> na koo en blatjang
> en stywepap braaitjops en woz
> ===joop=================
Jare gelede was daar advertensies oor die radio (dis nou voor SAUK SABC
geword het) wat sê: "Suid Afrika: Land van sonskyn, braivleis, rugby en
Chevrolet"
As jy "Chevrolet" met "Holden" vervang kry jy OZ.
Freek, ons plaaslike slagter, maak boerewors, biltong en sosaties. Raai
wat. Die regering hier in OZ wou nie toelaat dat Freek sy Boerewors as
"saussage" bemark nie want om te kwalifiseer as "sausage", moet dit n
minimum vet he^. Freek het uiteidelik dit reggekry on dit as "wors" te
bemark want hy gaan wraagtig nie ekstra vet in die boerewors sit nie.
Ek sê! Se^ Zarathustra (spelling ? Vra Zarathustra! )
Groete.
Snail mail : Julius Bergh, 32 Koola Dr, Nerang QLD 4211, Australia
Email. . . : jbe...@onthenet.com.au
URL. . . . : http://www.onthenet.com.au/~jbergh
> Moontlikhede:
> 1. Poslys -> nuusgroep outomaties, onderhewig aan nuusgroep se huidige
> sensuur op berigte wat te veel aanhaal.
> 2. 'n Spesifieke berig kan 'n trefwoord in die titel insluit wat bepaal
> of dit na die poslys deurgestuur word of nie.
> 3. Individuele lede van die poslys kan aan die lysbediener aandui dat
> hulle berigte nie aangestuur moet word nie.
> 4. Niks word aangestuur nie.
> Nommer 1 is die status quo, nommer 4 was die vorige status. Nommer 2
> is maklik genoeg as die lysbediener Unix of 'n soortgelyke stelsel loop.
> Nommer 3 kan dalk 'n probleem wees: Pieter sal weet of dit haalbaar is.
Re nommer 3.
Pieter, kan Listproc toelaat dat op onderwerpe ingeteken word? (Om
iets aan 'n onderwerp groep te rig moet voorafbepaalde teks in die
onderwerp voorkom).
At 23:21 17-03-96 SAT, Frank wrote:
>>
> 1) Jou 'Dorre Strande' was glad nie sleg nie! Hou jou hoof maar hoog!
> Miskien drink ons nog 'n schnapsie saam, iewers op die Europese
> vasteland (of ten minste iewers in cyberspace). Dan kan jy my allerhande
> dinge oor Willem van Oranje vertel. Jy't beslis Reve se 'genade' verdien.
> Prosit.
> ... etc.
------------------------------------------------------------ --------------
Dat moeten we beslist eens doen Frank. Ik kan, als het zo
uitkomt, drinken als een tempelier en zuipen als een ketter.
ocht je eens naar Amsterdam komen, geef me dan een seintje.
Ik ken daar gezellige bruine kroegen, waar het goed toeven
is.
Het is overigens onwaarschijnlijk dat ik nog eens naar
Engeland ga. Het is al weer ruim tien jaar geleden dat ik daar
was. Ik kwam toen in Ashford, Kent, in het ziekenhuis terecht
na een ongeluk. Een kortstondige, maar mooie romance met een
mooie hoofdverpleegster was daarvan het gevolg.
Mijn dank voor je lovende woorden en je uitgebreide repliek.
Bernhard Bezemer
"That character in conversation which commonly passes
for agreeable, is made up of civility and falsehood."
Hoepel Scheepers vra kommentaar oor poslys -> nuusgroep skakeling na
aanleiding van Pieter Immelman se versoek:
> Bespreek dit gerus met die res van die poslys... ek kan nie en gaan nie
> so 'n "outokratiese" besluit neem nie...
My gevoel is dat die poslys na nuusgroep skakeling vir 'n redelike tyd
gehandhaaf moet word totdat 'n duideliker beeld van die voor- en nadele
daarvan uitgekristalliseer het.
Hiermee twee voordele, sonder om hulle te motiveer of te beredeneer:
Daar is die praktiese oorweging van mense wat verkies om die poslys-berigte
op die nuusgroep te lees. Hoeveel sulkes daar is, weet ek natuurlik nie.
'n Ander oorweging is dat Afrikaans met die poslys -> nuusgroep skakeling 'n
groter sigbaarheid op Internet kry.
Ek besef dat daar die gevoel kan wees dat die poslys 'n meer intieme
geselskap-kring is as die nuusgroep.
Vir my is enigiets op Internet soos 'n poskaart -- almal kan (of sou kon)
dit lees, of dit nou 'n liefdesverklaring of 'n magtiging vir 'n
kredietkaart aankoop is. Dus voel ek minder sterk daaroor dat party goed op
Internet meer privaat is as ander.
Ek sou die beeld van kroeg- en seepkisgesprek ietwat anders stel: Vir my is
'n nuusgroep soos 'n konferensie waar 'n persoon oor 'n onderwerp praat.
Die formaliteit daarvan word (grootliks) deur die konvensies van die
nuusgroep bepaal. Die poslys daarenteen is vir my die "panel discussion" by
die konferensie, waar 'n paar ouens op die verhoog sit en met mekaar praat.
Al is die styl van die paneel se gesprek meer ontspanne as die voordrag, is
daar nie 'n groter vertroulikheid nie.
> Wat my laat nadink het, is hoe daar vir ure geredenaar word oor gewoontes
> en praktyke wat by tye onaanvaarbaar is en hoe dieselfde groep (kan ons
> hulle die konserwatiews of behoudendes noem) altyd nuwe rigtings
> afkeur.
Hang af hoeveel jy poog om self op hoogte te bly met "konserwatiewes"
se beleid. My ondervinding is dat daar gewoonlik baie aandag gegee
word aan wat die konserwatiewes wil behou, maar geen aandag aan wat
hulle as nuut en oorspronklik wil he^.
Onlangs was hier 'n geprek op die lys oor of die sogenaamde
"regses" voor die verkiesing, die liberales van die toekoms kan wees.
> Soos dit vir my lyk, is hierdie groep se maatstaf nie wat reg of verkeerd
> is nie, maar eerder of afgewyk word van die tradisie. Is dit nie tyd dat
> die klomp konserwatiewes (en dit lyk my daar is 'n hele paar onder ons
> op hierdie poslys) 'n slag goed voorraad opneem van wat hulle teenstaan
> en wat hulle bevorder nie, en te kyk hoeveel daarvan slegs gekwalifiseer
> het toe dit met die maatstaf van tradisie gemeet is nie.
Ek aanvaar jy praat met die vooroordeel van jou eie sigpunt. Terloops
was jy nog nooit konserwatief omtrent enige iets nie?
> Is jy in die behoudende groep of die weggeegroep of net reg?
Jy val seker in die net reg groep :-)
Ons het op 'n tyd gepraad van die SAUK se "Goue lokkies" benadering.
Veral naby verkiesings. Eers was die konserwatiewes se standpunt
aangegee, daarna die liberales, ten slotte die van die NP. Die pap is
te warm, die pap is te koud, die pap is net reg. In die ouer dae
toe die PFP die oposisie was, was die liberales weer die te
warm groep.
Onderstaande signature slaat niet op jouw e-mail, Frank.
Ik had per ongeluk de "Signature" -functie van mijn Eudora-
programma op 'On' gezet, waar ik een tijdje geleden die
uitdrukking onder had geplaatst. Overigens, nu we het toch
over 'falsehood' hebben, jouw naam wordt toch uitgesproken
als "sneakers"? : )
Bernhard Bezemer
> "That character in conversation which commonly passes
> for agreeable, is made up of civility and falsehood."
p.s.
Van wie de uitdrukking is? Ik weet het niet meer.
>> HOE VERGANKELIJK!
> Hmmm - weet nou nie na watter "fundamentalistiese" (die nuwe teologiese
> vloekwoord) Christene jy verwys nie, maar die een Hollandse omie in ons
> gemeente, Dr. Gerrit Terhaar - 'n mediese dokter - was lank 'n
> sendeling in die Transkei. Soos talle "fundamentalistiese" Christene
> glo hy dat hy 'n roeping hier in Afrika het. Die enigste Verbondsvolk
> wat hier ter sprake is, het met ras, kleur of taal niks te make nie,
> maar slegs met die aanvaarding van God se genade.
------------------------------------------------------------ ---------------
Ik mijn epistel verwees ik niet naar ras, kleur of taal,
maar slechts naar die mensen, die op basis van hun
geloofsbelijdenis, de drie Formulieren van Enigheid, zich als
leden van e'e'n algemeen Christelijke kerk beschouwen, de kerk
"Waar Christus de Zijnen verzamelt", aldus zijnde het 'Lichaam
van Christus' hier op aarde.
Toevallig, nee, dat druk ik niet goed uit, volgens de
Dordtse Leerregels, "Zijnde de vijf artikelen tegen de
Remonstranten" uit 1619, moet ik zeggen: door uitverkiezing,
zijn dat soort gelovigen in Zuid-Afrika voornamelijk blanke
Afrikaners, als ik het wel heb.
Het woord fundamentalist wordt, dacht ik, gebruikt door
principi-ele Christenen in de U.S., die zich uitsluitend willen
baseren op de bijbelse fundamenten. Anderen hebben die uitdrukking overgenomen.
De Nederlandse Christenen waarop ik doel in mijn epistel, waren
zware, 'bevindelijke' Calvinisten voor zover ik weet, geen
Vrijgemaakt Gereformeerden dus, als ik me goed herinner. Hun
diverse vertrekken naar Zuid-Afrika waren hier groot nieuws.
Vooral omdat Zuid-Adrika en de Apartheid hier dezelfde klank hadden
als het Nationaal-Socialisme, 'het politieke kwaad van alle kwaad'.
Ikzelf dacht over Zuid-Afika toch wat genuanceerder.
Persoonlijk heb ik altijd een zwak gehad voor Afrikaners en hun
cultuur. Waarschijnlijk terug te voeren naar de lessen die ik kreeg
op de School met de Bijbel, waar ik zes jeugdjaren heb doorgebracht.
En die geweldige boeken over de 'trek' en de strijd van de boeren
tegen de Engelsen en de Zoeloes, die ik in die tijd heb verslonden.
(Hoe heet die schrijver ook al weer? Hij was een Afrikaner,
dacht ik. Potgieter of zo?).
Bernhard Bezemer
"That character in conversation which commonly passes
for agreeable, is made up of civility and falsehood."
New Dutch dictionary/lexicon 1997 in the Dutch-speaking countrys
Total Dutch written-language in disorder
Te new book is coming-out in june/july 1996
For more information by our Foundation BTV
order-forms in stock by:
* B.T.V. Brien-Vriendenclub Netherlands/B.T.V. Dutch Comm. Radio
Achterweg 28
2103 SX Heemstede
phone/fax +31(0)23 5287491 Email b...@worldaccess.nl
Mr. Alex Goossens
* B.T.V. Brien-Vriendenclub New Zealand
P.D.C. 2450 291 Bell Road
Pirongia RD6 Te Awamutu
Phone/Fax: +64(0)7 8719679 Mrs. Therese Schoffelmeer
Email b...@worldaccess.nl
B.T.V. Brien-Vriendenclub Brasil
Avenida Brasil 643
Castrolanda
Castro Parana Brasil Email michel....@tip.nl
Phone: +55(0)42 4321211 of fax +55(0)42 2311227
Mrs. Tine van de Vinne
B.T.V. Brien-Vriendenclub South-Africa
P.O.Box 1414
Edenvale 1610 Email michel....@tip.nl
Phone/fax: +27(0)11 4536408 Mr. Hans Damhuis
B.T.V. International Sound Netherlands
Groenewege 78
2211 EN Noordwijkerhout Email michel....@tip.nl
Phone/fax: +31(0)23 5287491 of fax +31(0)252 376311
Mr. Ben Goossens
At 16:47 16-03-96 SAT, ds. Van der Merwe wrote:
> Baie dankie aan al die poslysers wat saam met ons gebid het vir die begin
> van 'n Afrikaanse Gemeente in Perth Wes-Australië. Ons eerste Preek in
> Afrikaans vind plaas op die 15/03/96 in Perth.
> ... etc.
------------------------------------------------------------ ----------------=
-
Merkwaardig, het is nog niet zo vreselijk lang geleden
- in de jaren zestig of zeventig, meen ik - dat
fundamentalistische Christenen hier het 'verworden' land
van 'Sodom en Gomorra', Nederland dus, verlieten en naar
Zuid-Afrika emigreerden. Om zich aan te sluiten bij het
Verbondsvolk in het nieuwe land van het Verbond, dachten
zij.
Zelfs een hele geloofsgemeenschap vertrok onder leiding
van haar predikant naar Zuid-Afrika. Ik vraag me af hoe het
hen is vergaan. En nu lees ik dat Afrikaners in Australi-e
hun Heil zoeken. Omdat het Zuid-Afrika van de Afrikaners
tot ondergang is gedoemd? Hoe vergankelijk is het leven!
Sic transit gloria mundi. Zo vergaat de grootheid van
deze wereld.
Baie dankie aan al die poslysers wat saam met ons gebid het vir die begin
van 'n Afrikaanse Gemeente im Perth Wes Australië. Ons eerste Preek in
Afrikaans vind plaas op die 15/03/96 in Perth. Afhangend van die reaksie sal
ons sien of 'n Gemeente wel selfonderhoudend kan wees.
Ons gesin het ook vanaand gaan uit eet by Perth se splinternuwe SPUR en met
meeste van die personeel afkomstig uit SA kon ons alles heerlik bestel in
Afrikaans. Die Afrikaner getalle in Perth groei daagliks.
Nogmaals dankie vir die onderskraging deur sovele van julle destyds toe ek
geskryf het oor die moontlikheid van 'n Afrikaanse gemeente. Die wat so
negatief was.. ons almal leer dat dit wat die Here Wil sal geskied.
Groete uit ons skone Stad Perth,
Paul van der Merwe
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
