==================================
die inverse cheshire-se kat
raak moeg vir die wereld en sat
hy verdwyn op 'n dag
met sy stert en sy lag
en al wat oorbly is sy gat!
30 augustus 1996
==================================
joop
--
_________________________________
Franz Dullaart (021) 650 3053
j...@its.uct.ac.za http://www-jfd.its.uct.ac.za/
_________________________________
Snoepie oor sy inkleurboek:
"Ek maak altyd die lug blou"
British television is hyping up a ten episode series, apparently a
documantary-drama about Cecil John Rhodes to be broadcast soon. It stars
Martin Shaw of `Who dares Wins' and `The Professionals' in the title role.
I imagine that interested people will be asking UK friends and
relatives to video it for them, if it has not yet been broadcast
in South African. I just thought you might be interested.
------------------------------------------------------------ -----
Ba...@tragedy.demon.co.uk
------------------------------------------------------------ -----
Dit was vir my nog altyd merkwaardig hoe 'n groot
en lojale aanhang die skilder Vincent van Gogh dwars-
deur die tyd en dwarsdeur die wereld het. Hy was seker-
lik 'n groot en goeie skilder. Maar so was ander ook. In
die tagtigerjare se inflasie-periode, toe mense skilderye
gekoop het in die geveg teen inflasie, het Vincent van
Gogh amper altyd die hoogste pryse gehaal, en dit was
gewoonlik Japannese wat dit gekoop het. Dwarsdeur die
jare het digters ook oor hom gedig. Hier volg twee oor
Vincent van Gogh:
VAN GOGH TE AUVERS
Henning Pieterse
Die man met die geel strooihoed
luister na die wind
van die son deur die land.
Uit die groen koring styg
'n raaf in die wind.
Die man met die strooigeel hare
sien die sonneblomson
na die aarde hang,
sien die son uit die aarde gis
in laatsomerlanderye.
Die man met die halmbaard
voel moeg die aarde trek
in stoppels na die oes.
Uit die laatmiddagwolke
broei rawe bo die lande.
Word doof en blind
en sien in hom
in koringkorrelhale
uit die ontkiemende kwas
spruit God se geel graanlande.
VINCENT VAN GOGH
D.J. Opperman
Jy het as 'n miskende
heilige vergeefs geveg teen die ellende
en die onreg in die krotte van die myn,
in agterbuurte en op landerye; slegs die pyn
en skriklike stryd van God
leer ken, wat mens en boom verknot
in Sy kramptrekke; maar eers toe jy die koringgerwe
in aanbidding van die son kon verwe,
boere, wasvrouens en gepynigde gesigte,
die kantelende landskap in die snelle ligte
geel en groen en blou - alles met koorsige gevlek
tot branding van die skone kon verwek,
toe is Sy hartstog eers in jou volbring
soos groen sipresse tot 'n vlam verwring.
Daar is natuurlik ook mense wat beweer dat as ons na
Vincent van Gogh se landskappe kyk, ons nie altyd
moet dink dat omdat sy bome en velde van gras so
verwronge en gemartel lyk, dit nou juis is omdat sy siel
altyd so gevoel het nie. Hy het dele van sy lewe in Arles
in die suide van Frankryk gebly. Daar waai die Mistral
in die herfs vir lang rukke van die berge af, en affekteer
die mense op 'n snaakse manier. Hulle voel effens mal.
So wanneer jy die volgende keer na 'n Van Gogh land-
skap kyk, onthou die Mistral.
Is u op soek na inligting aangaande bestemmings of bestemmings met
konferensie fasiliteite of bestemmings met 'n verskil in Suidelike
Afrika? Soek nie verder nie!
Iemand met die naam van 'n bekende SA handdoek het eenkeer gevra: wie
is Mark Behr? Ek se: wie weet? Aan die ander kant, wie was Mark
Antonie? Of Niels Behr, of was dit Bohr? Maar dit is alles NIKS teen
die vraag: wie was Piet Ferreira? Nou ja, twee manne het skofte
gewerk, glo by Yskor (destyds. Noustyds Iscor, danksy weglopers soos
die ploertige handdoekmeisie wat VIR STELLA SICGAU AFRIKAANS gegee het
asseblief neem kennis julle gepeupel en voel nederig! Vir 'n jaar! En
nou ken die ou ousie g'n woord daarvan nie, shame) en een was die
voorman wat op die ander een (die agterman) gepik het. Die voorman het
tydig en ontydig vir sy agterman gevra: wie's Beethoven. En wie's
Mozart. En wie's Shakespeare en Einstein en Mark Behr, ek bedoel Niels
Bohr. En die agterman het dit gevat, en gesluk, en gesjarrap. Tot
eendag. Toe vra hy die voorman, jy's mos so slim, wie's Piet Ferreira?
Se my, wie is Piet Ferreira? Man, se die voorman, moet jou nie probeer
slim hou nie, laaitie, daar's nie so iemand nie! Issit? Se agterman,
wel, Piet Ferreira is die ou wat elke aand wat jy skofwerk jou vrou
spring. Nou, wie was Mark Behr weer?
Albert
Onthou julle die "goeie ou dae" toe SA en Nederlands nog maats was ?
Die dae van "Uitspan op die Hollandse werf" op die Afrikaanse radio ?
'n vriend skryf uit SA:
> Ek lees deesdae heelwat Hollands, Brusselmans is 'n vlaming van wie
> se boeke ek nogal hou. Sy beste boek is m.i. Ex schrijver.
> "De angst is al zolang mijn vijand dat ik haar met moeite kan missen,
> zij is bijna een vriendin geworden. Ze is de leegte die ik nooit zou
> vullen mocht ik een been of een arm mankeren. Ik bedoel, ik zou nooit
> een prosthese nemen want ik zou de vertrouwde leegte missen.
> Maar natuurlijk is het een manklopende vergelijking. Angst is immer
> allesbehalve een leegte. Angst is een container propvol stront, maar
> dan wel je eigen stront. Bij haat is de container gevuld met
> andermans stront en dat is niet zo lekker".
Dit kom uit:
DAGBOEK VAN EEN VERMOEIDE EGOI"ST, deur HERMAN BRUSSELMANS.
-----------------------------------------------------------
Dit is darem lekker om te weet dat ons so maklik Nederlands kan lees.
Ongelukkig kan die Nederlanders nie so maklik Afrikaans lees nie.
Afrikaans is 'n vereenvoudiging van Nederlands,
as die Nederlanders Afrikaans lees moet hul bysit/improviseer,
(wat moeilik is)
As ons Nederlands lees, reduseer ons (want ons skryf mos soos ons praat)
(wat makliker is)
Een van die mooiste boeke wat ek nog ooit gelees het is:
"KARAKTER" - Roman van zoon en vader, deur F.BORDEWIJK
Ons het dit as voorgeskrewe werk behandel toe ek op Hoe"rskool was.
Vra tog 'n bietjie rond vir iemand wat omstreeks 1976 op
hoe"rskool was, dalk kry jy nog een wat iewers rondle^.
Kyk, jy MOET hierdie boek lees, anders het jy 'n gat in jou opvoeding!!!
XOLI <3n28m...@vms.csd.mu.edu> wrote:
<<. But I would rather stay away from farters
>(Whites) because I think Blacks and Whites have very fundamentally
>irreconciliable differences. Anyway, I'll continue trying to learn
>Afrikaans until I can not only read it but speak it fluently.>>>
It is a pity you do not understand Afrikaans as the original posters
share the exact same view as you do.
You will have a lot to say to each other. You will probably become
soul mates.
Laerskooldogter van Volksrust deur Swartes gemolesteer
PIONIERSPARK LAERSKOOL op Volksrust smeer 'n saak toe van 'n
laerskooldogter wat deur twee Swart leerlinge op die skoolterrein
gemolesteer is. Die Swartes is veel ouer as die dogtertjie. Na
wat verneem word, is die dogtertjie in standerd drie of vier.
Die twee Swartes het 'n kledingstuk van die dogter verwyder.
In die proses het hulle haar ook met 'n mes gedreig. Die ouers
het die dogtertjie na 'n mediese dokter geneem, maar dit is nie
bekend in welke mate sy beseer is nie. Die ouers het die saak
by die polisie aangemeld en is van voorneme om daarmee hof toe
te gaan.
Die een Swarte is bekend as 'n ou moeilikheidmaker. Hy het al
by geleentheid 'n Blanke seun in die gesig geslaan. Toe hy op
'n stadium deur 'n prefek gekonfronteer is, het hy hom in die
gesig gespoeg. Hy het selfs nie gehuiwer om vir 'n onderwyseres
obsene vingertekens te wys nie.
Die Swart seun is slegs vir drie dae geskors. Daarna was hy
weer terug op die skoolbanke. Die verskoning wat aangevoer word,
is dat hy skoolpligtig is. Inderdaad gaan hierdie verklaring
glad nie op nie, aangesien daar eenvoudig aan hom ges kon word
dat hy vir hom 'n ander skool moet soek.
Die Laerskool Pionierspark is besig om die saak te probeer
toesmeer. Ouers kla dat hulle glad nie die hoof oor die
aangeleentheid te spreek kan kry nie.
Toe Die Afrikaner mnr. Christo Nel, die hoof van die skool
gebel het, het hy dadelik, sonder om te groet, die telefoon
neergesmyt toe hy verneem het waaroor die navraag gaan. Hy het
glad nie kans gesien om die saak te bespreek of die feite te
erken of te ontken nie.
Deur sodanige optrede het die hoof in die bresse getree vir die
Swart oortreders, ten koste van die Blanke dogtertjie wie se eer
in die gedrang gebring is.
Laat ek julle voorstel aan Eugene De Kock (nou deur die hof skuldig
bevind aan moord):
"APARTHEID KILLER..."
======================
"Witnesses and evidence implicated his team in gruesome series of
covert crimes, including bombing, poisoning, torturing and burning
to death of anti-apartheid activists in South Africa and abroad.
He led a ruthless hit-squad based at Vlakplaas, near Pretoria,
which targeted opponents of apartheid.
De Kock's speciality was using torture, blackmail or other means
to persuade captured black guerillas from the ANC to work for him.
By the time he was arrested early in 1994, he had eight passports
and had deposited big sums of money in offshore banks. FW De Klerk's
government contributed to De Kock's wealth with a golden handshake
of about $336000 in 1993."
Wanneer ek terugdink aan die eilande van die
Oranje waar ek grootgeword het, wonder ek dikwels
oor hoe daardie eilande gelyk het voor die witman
daar aangekom het. Het die Eynikwa (of Riviervolk)
permanent op die eilande gebly? Hoe het hulle die
somtyds breed en altyd gevaarlike strome oorgesteek
sonder die brue wat ek in my kinderdae daar gevind
het? Hoe het die eilande daar uitgesien voordat die
witman dit oorgeneem het en al die bome uitgehaal
het om plek te maak vir die lande en kanale wat daar
vandag is?
In 1896 en 1897 was daar 'n verskriklike droogte
in die Noordkaap, gevolg deur die runderpes. Om die
mense te help wat heeltemal uitgeboer was, het die N.G.
Kerk besluit om op sommige van die eilande van die
Oranje 'n besproeiingskema te stig. Mense het uit alle
oorde aangestroom. Hulle is grond gegee teen nominale
pryse, op voorwaarde dat hulle ook help met die verwy-
dering van die bome, en die graaf van die kanale wat die
volop water van die Oranje op die lande sou bring. Wat
die Eynikwa van hierdie dinge gedink het, is seker nooit
ten boek gestel nie.
Die besproeiingskema was 'n reuse-sukses. Op die
vrugbare eilandgrond kon 'n mens bykans enige ding
plant en dit het floreer. Baie het, soos my pa, sultana-
wingerde gehad waar hulle rosyntjies gemaak het. Hulle het
altyd gejuig as dit 'n slegte jaar in Australia was vir rosyn-
tjies, want dan het hulle geweet die pryse vir hulle eie pro-
duk sou hoog wees daardie jaar.
Die N.G. Kerk het die Kakamas nedersetting beskou as
'n sosiale eksperiment, 'n kruis tussen kommunisme en 'n
diktatorskap. Geen boer was toegelaat om meer as een "erf"
te besit nie. Die kerkwinkels het die monopolie gehad vir alle
verkope. Geen hotelle en geen alkohol is toegelaat nie. Alle
besluite is geneem deur die Sinode van die N.G. Kerk. Meeste
van die dorpies het geheet na die lede van die Hoofkommissie,
daardie predikante wat belas was met sake van die skema. Dit
is ook interessant om te weet dat Kakamas die eerste plek in
Suidelike Afrika was waar onderwys verpligtend gemaak is.
Vir wit kinders natuurlik. Die afstammelinge van die Eynikwa
het 'n integrale deel van die intensiewe boerdery geword wat
op so 'n besproeiingskema aangaan. Maar hulle was gehuisves
in die riete op rivierwalle, of in "kroeke" in die heuwels buite
die dorpies wat na predikante vernoem was.
Eintlik was dit 'n bietjie van 'n wit paradys. Maar stadig
het 'n slang in die gras sy kop begin uitsteek. Veral na 1945
het meer en meer mense begin agiteer dat die koloniste self
meer van 'n aandeel moet he in hoe die plek regeer word.
Eers het die N.G. Kerk geweier om gehoor te gee. Later het hul
ingegee en drie koloniste uitgekies om op die "Hoofkommissie"
te dien. (My pa was een van die drie.) Hierdie konsessie het
nie eintlik gehelp nie. Die agitasie het aangegaan. Dit was be-
spreek in die Parlement. Meer en meer konsessies is toegestaan.
Ek neem aan daar is nou hotelle en drank daar op Kakamas.
Ek wonder of die mense daar nou gelukkiger is.
Ek wonder ook hoe dit lyk daar op die eilande van die
Oranje in die nuwe bedeling. As ek een wens kan kry, is dat
die nasate van die Eynikwa ook nou toegelaat moet word om
grond daar te besit, te deel in die eilandparadys waaruit hulle
so onregverdiglik uitgedryf is in die laaste eeu.
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
