In die laaste dekade het ons af en toe gehoor van die man
in suidwestelike Ontario wat probeer om in sy "ultralite"
saam met migrerende wildeganse suid te vlieg.( Dan dink 'n
mens maar, wat sal mense nou ook nog uitdink om hulself
te amuseer.) Bill Lishman wou blykbaar wildeganse, wat by
sy plek uitgebroei het en vir hom as hulle moeder aangesien
het omdat hulle hom die eerste gesien het, leer om suid te
vlieg in die herfs en erens anders te gaan oorwinter. Die idee
was ook dat as dit prakties blyk te wees, 'n mens ganse kon
leer om ander migrasieroetes te neem, as ou roetes verniel is
deur lugbesoedeling. Jy kon ook rare soorte voels se eiers
laat uitbroei, hulle op 'n mens laat "imprint" en dan die voels
leer om self te migreer na warmer klimate as die winter aankom.
So kon 'n mens byvoorbeeld die amper uitgestorwe "trumpeter
swans" probeer terugbring in groter getalle.
Nuus van Bill Lishman se aktiwiteite het stadigaan wyer en
wyer aandag getrek. Die populere Amerikaanse program 20/20
het 'n segment daaroor gehad, en het verklaar dat die program
die hoogste luisteraarsreaksie in 15 jaar gehad het. Toe het die
mense in Hollywood begin aandag gee. In die volgende weke
begin die film FLY AWAY HOME in die teaters speel. Die
rol van Bill Lishman word vertolk deur Jeff Daniels, en Anna
Paquin is sy dogter. Anna Paquin is die dogtertjie (gebore in
Winnipeg, maar nou van "down under") wat 'n Oscar gekry
het vir die beste ondersteunende rol in "The Piano" toe sy nog
maar so omtrent tien jaar oud was. In die film is dit sy wat die
voels leer vlieg. Time Magazine prys die film hoog aan. Jeff
Daniels doen nie enige vliegwerk nie. Dis Lishman wat dit doen.
Baie min van die biografiese besonderhede in die film is waar.
In die film is Lishman glo geskei. Anna se ma het toe daarna in
Australia of NZ gaan bly - dit alles nou net om Anna Paquin
se "down under" aksent te verklaar. Sy kom dan terug, na haar ma
se dood, en leer om saam met die ganse te vlieg. In werklikheid is
Bill Lishman 'n gelukkig getroude man. Die werklike Mevrou
Lishman het haar man se uitsonderlike aktiwitieite moontlik ge-
maak deur al die jare die daaglikse broodwinner te wees in 'n
taamlik belangrike werk. Op hierdie manier kon haar man aandag
gee aan buitengewone soorte aktiwiteite. Met die bekendheid wat
hy nou verwerf het, neem mense sy idees ernstiger op, en hy is
nou besig om met ander mense saam navorsing te doen oor die mi-
grasie patrone van noord-amerikaanse voels en hoe die mens 'n
meer aktiewe rol daarin kan speel.
Om die volgende gedig van George Weideman te verstaan,
moet 'n mens weet dat die spreker lispel, sleeptong praat. Die
spreker, lyk dit vir my, is 'n voel met bont eiers. Hierdie gedig
is die enigste van Weideman wat in die Groot Verseboek opge-
neem is, dus moes dit vir Opperman geamuseer het.
DIE LAAISEL VAN DIE SONBESIE
O gomgomgai! loep die voel wat die bont eiels le
Sonbesie, wat het jy vil my te se?
Sonop leeds het jy jou vlymfluit
in 'n vaalgloen melkbos opgehang
Jou klank het klag man - my ole tuit
Na wie is dit wat jy velang?
O ek sien, jy's die son se stlaal
soms in bos of boompie vasgevang
Sonbesie, wat stolie jy vil my?
Etse man, hou op met sklee!
Ek hensop maal, laat staan nog stly
- God het jou 'n sekelstem gegee!
Nie net die geskree van sonbesies bevolk my kinderjare nie.
Ek onthou ook hoe 'n mens die harde deurskynende dop
van die sonbesie op die boomtakke gevind het, nadat dit 'n
ruk tevore daaruit gekruip het om 'n nuwe lewe te begin. Wat
'n vryheidsverklaring: "Hier los ek my ou self, al daardie dinge
wat oorbodig, verdroog en onnodig geword het. Nou gaan ek
voort met my nuwe lewe. Wanneer nodig, sal ek weer die proses
herhaal. Oor en oor en oor."
Hier in Noord-Amerika is daar ook sonbesies, cicadas. Ek dink
egter nie dat ek al ooit so 'n dop van 'n sonbesie wat vervel het
hier gesien het nie. Miskien is die cicadas van noord-amerika nie
presies dieselfde as die van Afrika nie? Ek het eenkeer gelees dat
daar soms swerms van cicadas in Chicago uitbroei, en dat die
mense hulle vang en braai en eet. Only in darkest America.
Mijn naam is Mark Mulders, en ik woon in Nederland. Ik loop al enige
tijd met het idee om naar Zuid-Afrika te emigreren. Mijn vraag is:
verstaan Afrikaners voldoende Nederlands om het voor mij makkelijker
te maken om te integreren?
Of is er een cursus Afrikaans die snel te volgen is?
Graag jullie gedachten hierover.
Alvast bedankt,
Mark Mulders
"All wiyht. Rho sritched mg kegtops awound?"
-- Unknown
Ik zoek de oud (middeleeuwse) Nederlandse tekst van
het gedicht "Egidius wo bist tu bleve?". De oorspronkelijke
tekst, of elke verwijzing er naar, had ik graag gekend.
> Ik zoek de oud (middeleeuwse) Nederlandse tekst van
> het gedicht "Egidius wo bist tu bleve?". De oorspronkelijke
> tekst, of elke verwijzing er naar, had ik graag gekend.
Ek soek my susters. Ons ma (Hermina Katerina nee de Meyer) is in 1953
oorlede. Ons broer, Jan, en ek, Janetta van Rooyen is saam aangeneem
maar, ek het nooit weer my ouer susters gesien nie. Ek weet ook nie wat
het met ons vader Jan van Rooyen gebeur nie. Ek is nou 45 en woon in
America. My susters se name was Anna, Vikki en Julie. Hulle is nou
miskien 55, 53 en 51 jaar oud. Asseblief, as iemand kennis het van ons
familie, laat my weet. Dankie.
WETTIGE wapeneienaars mag nie meer hulle wapens tydens openbare
geleenthede dra nie. Dit is die betekenis van wetgewing wat
sopas in die Staatskoerant van 2 September gepubliseer is.
Wat hierdie toedrag van sake so ontstellend maak, is die wyse
waarop dit deurgestoomroller is en as gevolg waarvan talle
maatreëls deurgeglip het sonder dat dit ordentlik oorweeg is.
Die implikasies vir mense wat die behoefte voel om hulleself te
beskerm teen die wetteloosheid en ordeloosheid waardeur die
samelewing gekenmerk word, word deur hierdie bepalings van hulle
goeie reg ontneem. Inderdaad kom dit op niks anders neer as die
ontwapening van die wetsgehoorsame burgers van hierdie land nie.
Wat hierdie bepalings soveel meer tragies maak, is die geweld
in die land wat steeds eskaleer, en dikwels uitloop op die
vergieting van bloed van onskuldiges, soos in die geval van
motorkapings en soveel ander misdade.
Die bepalings van die wet kom daarop neer dat die vuurwapen van
enigeen wat dit tydens 'n openbare geleentheid dra, gekonfiskeer
kan word. Daarna kan so 'n persoon onbevoeg verklaar word om 'n
wapen te besit.
Die implikasies hiervan is dat waar twee of meer persone saam
verkeer, en een het 'n vuurwapen, dit onder hierdie nuwe
bepalings gekonfiskeer kan word as gevolg van die definiÂring van
'n "openbare geleentheid". Die wet beskryf so-iets as 'n
geleentheid waar twee of meer as twee mense in 'n openbare plek
bymekaarkom vir 'n gemeenskaplike doel.
Die SA Geweereienaarsvereniging het op 'n paar implikasies van
hierdie wetgewing gewys wat die absurditeit daarvan onderstreep.
Jagters wat 'n jagvergadering bywoon, is uitgesluit van die
bepalings van die wet. Maar as hulle op 'n gesamentlike jagtog
vertrek, is die bepalings van die wet op hulle van toepassing.
Netso word geweerversamelaars toegelaat om na 'n
geweerversamelingsbyeenkoms te gaan, maar as hulle 'n geweerskou
bywoon, kan hulle weer vervolg word.
Voorts wys hulle daarop as twee mense in 'n koffiekroeg gaan
sit om 'n gemeenskaplike saak te bespreek, en hulle is gewapen,
oortree hulle die wet, en kan hulle wapens gekonfiskeer word, en
hulle onbevoeg verklaar word om wapens te besit.
Die gevolgtrekking wat gemaak word, is dat die wetgewers nie
die saak deeglik deurdink het nie, en hals-oor-kop opgetree het.
Sodoende is mense wat dit nodig ag om wapens te dra vir eie
beskerming, uitgelewer aan die bepalings van die nuwe wet.
Iemand wat van die platteland kom om 'n openbare geleentheid
by te woon, verkeer tans in 'n yslike verknorsing. Hy mag nie
die wapen dra tydens die byeenkoms nie, want dit is teen die wet.
Hy mag ook nie die wapen in sy voertuig laat nie, want dit is ook
teen die wet. Daar is dus niks wat hy wettiglik met sy wapen mag
doen onder sodanige omstandighede nie.
Terwyl daar so hardvogtig opgetree word teen mense wat
wettiglik gelisensieerde wapens besit, word die misdade wat met
onwettige, ongelisensieerde wapens gepleeg word, al meer. Die
situasie in Suid-Afrika word al gevaarliker, terwyl mense wat
binne die wet optree, al meer as misdadigers gebrandmerk word.
Die gevoel onder wettige wapeneienaars neem toe dat daar teen
wetsgehoorsame burgers gediskrimineer word terwyl geharde
misdadigers toegelaat word om ongestoord hulle bedrywighede voort
te sit. Hulle wys daarop dat misdaad nie met wettig
gelisensieerde wapens gepleeg word nie, maar met gesteelde
onwettige wapens. Daarom vra hulle waarom wetgewing teen hulle
aangeneem word. Intussen kan dit gebeur dat hulle deur rowers
of kapers met onwettige wapens bedreig word, terwyl hulle hulle
wapens moes tuis los omdat hulle na 'n openbare geleentheid op
pad was.
Dit sal uiters insiggewend wees om te sien hoe daar opgetree
word teen Dan Mofokeng wat 'n gelisensieerde wapen onversorg laat
rondlê het op 'n spieëltafel, en 'n ongelisensieerde,
onlisensieerbare wapen in sy hangkas gehad het. In hierdie geval
is letterlik alle wetsbepalings oor wapenbesit oortree.
Daar word verwag dat hierdie bepaling oor die dra van wapens
in die openbaar, slegs 'n eerste stap is om die Blanke geleidelik
te ontwapen.
'n Interessante en relevante gebeurtenis het verlede week sonder
kommentaar by die nuusgroep verbygegaan, nl die debuut van Mathews
Phosa met "Deur die oog van 'n naald"
Phosa se woorde by die bekendstelling het geen verdere kommentaar
nodig nie, dit spreek vanself (by wyse van spreke!)
--
_________________________________
Franz Dullaart (021) 650 3053
j...@its.uct.ac.za http://www-jfd.its.uct.ac.za/
_________________________________
Snoepie oor sy inkleurboek:
"Ek maak altyd die lug blou"
Could anyone tell me what the most recent album of Andre Letoit is?
Or rather: all the albums after "Ver van die ou Kalahari"?
And also how to purchase them?
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
