> Ons het die 'tin' fasiliteit gehad maar sekere KARAKTERS (mense :-))
> het massiewe KARAKTERstelle (data) gaan aflaai, ten spyte
> van versoeke om die koste daaraan verbonde in ag te neem.
>
> Die gevolg is dat ons nie meer toegang tot die nuusgroepe het
> nie. Miskien ook goed, want nou mors ek ook nie meer my tyd ...
[knip]
Jy kan natuurlik jou eie nuusgroepprogram installeer, en dit net
eenvoudig rig op 'n geskikte NNTP bediener - dis wat ek met Tin doen.
Ons onvang nie die nuusgroepe op ons eie stelsel nie, maar ek mik Tin
na 'n ander stelsel wat wel die berigte ontvang.
Na aanleiding van jou verwysing na die soort snert wat mens op die
nuusgroepe lees, het my hierdie "Achievement Awards" deur die redakteur
van Unix Review laat opdiep:
Award for the Least-Discussed Downside of the Internet: Surfing the
Net and reading newsgroups on company time.
Award for the Most-Discussed and Least Problematic Area of the
Internet: Pornography.
--
Reinier de Vos Internet: de...@aqua.ccwr.ac.za
Computing Centre for Water Research Tel: Int+27 331 260-5179
c/o University of Natal, P/Bag X01 Fax: Int+27 331 61896
Scottsville, South Africa, 3200 http://www.ccwr.ac.za/
#include
------------------------------------------------------------ -----------
Ons spaar die duiwel baie moeite
- C J Langenhoven
> Wij sijn geen edelbloedarierrasisten maar alleen mensen.
> Tog sing ons graag mee aan Wilhelmus wat van Dietse (volkse) plein gewone
> mensebloed is.
> Daan
Wilhelmus van Nassouwe, ben ik van Duytsche bloed, nie waar nie?
--
Reinier de Vos Internet: de...@aqua.ccwr.ac.za
Computing Centre for Water Research Tel: Int+27 331 260-5179
c/o University of Natal, P/Bag X01 Fax: Int+27 331 61896
Scottsville, South Africa, 3200 http://www.ccwr.ac.za/
#include
------------------------------------------------------------ -----------
Ons spaar die duiwel baie moeite
- C J Langenhoven
> Robert Sandilands sê:
>
>> As 'n mense Godsdienstig na die saak kyk is dood eintlik net 'n skuif na
>> 'n better/slegter klimaat toe ;-) )
>
> Dus, 'n predikant is 'n klimatoloog. :-)
>
> Jan.
>>
Laat my dink aan 'n storietjie oor Voltaire, wat op sy sterfbed deur die
biskop gevra is: "Do you renounce the devil and all his ways?"
Voltaire antwoord glo toe: "Now is not the time to make enemies."
> ...
> As hy die soort pret wat
> ek met die Latynboodskap wou hê as "een aanval van acuut manisch narcisme"
> wil beskou, dan is dit natuurlik sy voorreg. Ek het nie eintlik 'n
> reaksie op die boodskap verwag nie, maar enige reaksie was welkom, selfs
> ad hominem aanvalle met onverklaarbaar-maar-komiese woede wat net so onder
> die oppervlak wemel. Dankie, in elk geval, Bernhard, vir die feit dat jou
> aanval in Nederlands verpak het; daarmee kry ek darem nog 'n kansie om
> die Hollanders van nader te leer ken.
> ...
sanny~asas tu mah~a-b~aho
du.hkham ~aptum ayogata.h
yoga-yukto munir brahma
na cire.n~adhigacchati
Ik zal julie nu allemaal diets maken wat er met 'diets'
aan de hand is.
Hee, daar gebruik ik een in Nederland nog steeds gangbare
uitdrukking: "Iemand iets diets maken". En dat betekent, iemand
iets duidelijk maken. Een uitdrukking die sedert de middeleeuwen
in onze taal voorkomt (dus ook in het Afrikaans aanwezig moet zijn),
en waar niemand over valt. Het 'diet' betekende het volk en diets
was dus de volkstaal, in tegenstelling tot het Latijn waarmee de
intellectuelen pleegden te communiceerden. En waarmee ze het gewone
volk dikwijls overbluften.*
Welnu, als dan iemand weer het nodige potjesLatijn tegen een
gewone burger had staan te brabbelen (zie bijvoorbeeld meneer
Frank S. voor een hedendaags voorbeeld), dan kon iemand, die zich daar
aan ergerde en ook het Latijn beheerste, tegen de aangesproken
persoon zeggen: "Ik zal het je even diets maken". Die achtergrond
is nu verdwenen, hoewel? Kan iemand mij het potjesLatijn van meneer
Frank S. diets maken?
En meneer Frank S., als je denkt mij te kunnen overbluffen met
je potLatijn uit DSM-III-R of IV-R - het boekje staat ook in
_mijn_ boekenkast. En nu we het daar toch over hebben, ik denk
dat je bij nader inzien toch meer onderhevig bent aan een
Histrionic Personality Disorder. Dat wil zeggen dat je
voortdurend de aandacht probeert te trekken van, bijvoorbeeld,
de abonnees van deze mailing list, en je met allerlei trucs
(het listig inspringen op discussiethema's bijvoorbeeld) je in
het middelpunt van de aandacht wilt houden. Wat niet wegneemt
dat ik ook trekken bij je waarneem van de schizotypische
persoonlijkheid, dat wil zeggen een voortdurend aanwezig patroon
van tekortkomingen in relaties. (Sla maar na).
Een lekker gevoel, deze persoonlijke aandacht even weer voor
jouw hele kleine, maar in jouw ogen o zo belangrijke ego-tje?
Bernhard Bezemer
* Dr. F.A. Stoett: Nerderlandsche Spreekwoorden, Spreekwijzen,
Uitdrukkingen en Gezegden, vijfde druk. Zutphen: W.J. Thieme
& Cie, MCMXLIII.
>> lewensvorme (selle) is "geprogrammeer" om onder sekere omstandighede op 'n
>> sekere manier op te tree. As hulle bedreig word te vlug as hulle honger
>> is te eet ens. Rekenaars kan dit ook doen alhoewel hulle nog nie met mense
>> vergelyk kan word nie.
Hierdie optrede op 'n sekere manier is 'n eienskap van lewe, maar
omgekeerd bepaal sodanige gedrag nie noodwendig dat iets lewend is
nie.
Wij willen een hollandse videotheek opzetten voor de
oud-emigranten vanuit
Nederland en Vlaanderen!! In Australie, Nieuw-Zeeland en
in Brasil hebben we
reeds een goed lopende service-dienst. Wij zijn een
Stichting-Foundation!
Wie doet ons een suggestie en wie kan ons verder helpen?
fax: +31 235287491 emai...@worldaccess.nl
> Als iemand zulke replies gaat schrijven als onderstaande reply, dan
> adviseer ik hem dringend eens een psychiater te gaan consulteren.
> Hier is volgens mij sprake van een psychisch defect, wat je, dacht
> ik, zou kunnen omschrijven als een aanval van acuut manisch narcisme.
>
> Bernhard Bezemer
>
> At 17:29 12-03-96 SAT, you wrote:
>>
>> In re commixtionis indicium epistularum Africanerorum hac propositionem:
>> Ne ceteris nostra nuntia intellegant, melius fore scribere quaedam
>> Latine. Enimvero et lascivias et gravia ita inter nos per litteras
>> colloqui possimus, simul novos collegas epistulas scribendi invenire, ut
>> qui Africane Latineque scribere et legere volunt, hic delectationem habeant.
>>
>> Salvete
>>
>> Frank
>
>
Lyk my Bernhard het 'n neiging (ek sal dit nie as patalogies beskryf nie,
want ek ken hom nie) om my verkeerd te verstaan. Ek het bv die
Descartes-idee ingebring om oor die etiese probleme, wat met
bewussyn-gebasseerde eties-politiese teori"e te make het, te gesels, nie
om ook my eiertjie te lê oor die definisie (biologies of andersins) van
"lewe" nie. (Die oorgang van een na die ander was veronderstel om 'n
grappie of twee te maak.) Ek vind die vraag oor
die definisie van "lewe" in die abstrak ook baie interessant, maar ek wou 'n
ander vraag stel, nl. vorme van lewe wat gevolge (eties of polities) dra;
vandaar die bewussynsbesigheid. Dat hy dit nie kon raaksien nie, is sy
probleem, nie myne nie.
As hy
die soort pret wat
ek met die Latynboodskap wou hê as "een aanval van acuut manisch narcisme"
wil beskou, dan is dit natuurlik sy voorreg. Ek het nie eintlik 'n
reaksie op die boodskap verwag nie, maar enige reaksie was welkom, selfs
ad hominem aanvalle met onverklaarbaar-maar-komiese woede wat net so onder
die
oppervlak wemel. Dankie, in elk geval, Bernhard, vir die feit dat jou
aanval in Nederlands verpak het; daarmee kry ek darem nog 'n kansie om
die Hollanders van nader te leer ken.
In article ,
gee...@stack.urc.tue.nl (Geert Teeuwen) wrote:
> Ik stel deze vraag in het Nederlands omdat ik zelf geen Afrikaans spreek.
> Omdat het Afrikaans zoveel op Nederlands lijkt kan ik het wel lezen. Ik hoop
> dat dat andersom ook zo is. Hier is de vraag:
>
> Spreken vooral oudere mensen Afrikaans (en spreken dus steeds minder mensen
> de taal) of wordt de taal ook door jonge mensen gesproken.
>
> Alvast bedankt voor jullie antwoord
Die meerderheid van blankes en bruinmense, sowel as 'n groot aantal
swartmense in Suid-Afrika (oud en jonk) praat Afrikaans. Die taal word
beslis nie deur al hoe minder mense gepraat nie.
>> Vryemarkstigting, vorm die bolwerk van liberalisme in Suid-Afrika.
>
> My indruk is dat onder die vroee"re blanke heerskappy in S.A.,
> die woord "liberaal", altans in die volksmond, die betekenis
> van "pro-swart" (wat dit ook al mag inhou) gehad het. Die
> verwante vorm "liberalis" is tipies as skelwoord gebruik.
> (Bosman e.a. gee albei vorme as s.nw.)
>
Ja & nee. Dit het heeltemaal daarvan afgehang van watter perspektief
die 'liberale' persoon beskou is. Van regs gesien was s/hy maar 'n
'kafferboetie'; van links dikwels 'n McGyver-tipe 'do-gooder' wat min
revolusione^re gesinning gehad het.
.i. was dit maar net in die PFP/DP kampe waar dit gunstig interpre-
teer is.
Groetnis,
Tom
--
=======================================================
E. Tom Thomas Awumbiwa
Anthropology, UC Berkeley sigodinisinye...
=======================================================
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
