Hier is 'n stukkie om julle lus te maak en vir die stommerik wat gese
het ons het nie humorsin nie:
"Terwyl die voorsang aan die gang is, dwaal oom
Willie se hand oudergewoonte oor sy lippe,
wange en voorkop en daarmee identifiseer hy dan
ook die velplekkies wat by 'n vegie lipsalf kan
baat vind. Met die vaardigheid van 'n geoefende
hand word die stiffie solank binne-in sy
baadjiesak tot in die handpalm gegly, gereed vir 'n
vinnige smeer. Maar vanmôre gee Dominee se
kanselprosedures oom Willie nie kans vir sy stiffie
nie. Tydens die seëngroet probeer hy, maar dis te
gou verby en die gemeente se oë is al weer oop.
Dan maar wag vir 'n geskikter oomblik. Dominee
gee sy teksverwysing, kompleet met
bladsynommer "ter wille van die ou kleintjies",
wag dat almal die leesplek gekry het en sê dan
dat hy graag die seën wil vra op dit wat gelees
gaan word. Met die eerbied wat die oomblik vra,
doen oom Willie opreg mee, maar besluit tog dis
die kans vir oppoets. Met vinnige hale smeer hy
sy lippe en die paar plekkies aan sy voorkop en
op sy wange. Doppie op, stiffie veilig in die sak
toe die gemeente weer kan kyk.
Dominee kyk een keer op, sy oë verstar, en die
volgende oomblik buk hy weg agter die
beskutting van die preekstoel. Verslaentheid en
stilte. Wat het nou gebeur? Waar is Dominee?
Die koster herstel eerste en gedagtig daaraan dat
Dominee nie meer 'n jong man is nie en dat daar
hartmoeilikheid in sy familie was, storm hy teen
die trappies uit preekstoel toe. En daar sit
Dominee op sy hurke in 'n bondeltjie op die
grond en sy oë swem soos hy saggies probeer
lag.
"Watsit nou, Dominee?" stotter die koster
saggies.
"Oom Willie, oom Willie. Kyk net. Jy het nog
nooit so iets gesien nie!" ......."
Kom soek nou kalmte en goeie opvoeding vir jou kind !
Helpies in die middel van die stad . Ja met rugby wat kook (is jy op hoogte)
en met 12 in 'n klas - Privaatskool in Afrikaans
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
> Gryp 'n gids en bel - ek het en dit werk vir ons !
die bolandse herfs word nou eers myne
met die winterreëns wat dae al oor die dakke skif
en snags slaap ek weer alleen
die kraanvoëlblom blits druppels in die tuinhoek rond
vaal vogtige veertjies tussen die dooie kannas in
nog babalaas van die jaar se dop
roes plek-plek ranonkelrooi
die wingerde in die reën
die nat stamme trek bakkoppie onder oulaas blare in
en snags slaap ek weer alleen
langs die uitgeswelde rame groei voetkombersies
en mossige oulappe teen die eike
ons mymer saam oor die legkaart van blare
my oë het skielik vat gekry
met herfsklawer bottend in die kaal boorde
met gladde vel kieliekaal reën aan wit koejawels
alles behoort nou
en die herfs word skielik myne
- net soms nog die helder gil van lemoene tussen
droefgroen blare.....
Ik ben op zoek naar Ria van der Merwe uit Pretoria. Op 10 julie 1966 schonk
zij mijn moeder het boekje "Eenmaal in die silwer tyd". "Vir Stijntje met
die allerbeste wense", schreef zij voorin het boekje dat werd uitgegeven
J.P. van der Walt en seun (EDMS.) BKP. Vigilansgebou, Pretoriusstraat,
Pretoria. (Ik hoop dat de Afrikaner een beetje Hollands kan lezen.)
Tom van Nieuwenhoven
Nieuwenhoven.van@net.#NOS#HCC.nl
remove #NOS# from mailheader
On Sat, 30 May 1998 14:39:39 +0200, "tvni...@pop1.inter.NL.net"
wrote:
> Ik ben op zoek naar Ria van der Merwe uit Pretoria. Op 10 julie 1966 schonk
> zij mijn moeder het boekje "Eenmaal in die silwer tyd". "Vir Stijntje met
> die allerbeste wense", schreef zij voorin het boekje dat werd uitgegeven
> J.P. van der Walt en seun (EDMS.) BKP. Vigilansgebou, Pretoriusstraat,
> Pretoria. (Ik hoop dat de Afrikaner een beetje Hollands kan lezen.)
Tom, jy moet ons sien as ons eers opwarm - dan lees ons sommer al die
Nederlandse dialekte ook!
Soek of jy nie dalk jp vd walt se website kry nie.
"Jennifer L. Logan" writes:
.
gee glad nie om wat se soort mense jou voorvaders was. maar ek begin
>> jammer kry hulle het die Bartholomeus nag ontsnap. Magtig, ek kan
>> skaars glo dat Hugenote tot in hierdie da� nog steeds "throwbacks"
>> produseer.
> En jy kan gerus pos in Guarani, die Indiane taal van Paraquay. Ek verstaan
> die taal ook. Nog 'n Apartheids "legacy" uit die ou da�, daar is baie
> Afrikaners EN boere in Paraquay. Uit die tyd dat 60% van Paraquay se
> ekonomie in die hande was van Apartheidsvarke.
Hoekom vertel jy ons nie van Paraquay nie.
Hoekom is sestig persent van Paraquay se
ekonomie nie meer in die hande van die
apartheidsvarke nie?
"Griet" writes:
>
> Ek het gisteraand met my skrywersvriendinne gesels (veral die hygroman
> outeurs), en nou wil hulle vir Gloudina vreeslik hard slaan. Dis nou nadat
> ons deur 'n paar Nyu Chanteneé en Slanghoek se Rooies is en histeries
> gegiggel het oor die tannie in Kanada.
En waarom wil jou vriendinne (die
hygroman-skryfsters) vir Gloudina
slaan? Omdat sy sê dat om 'n goeie
hygroman te skryf, jy nie maar sommer
net die pen kan optel en oor fornikasie
skryf en dink jou lesers is dom genoeg
om te dink dat alle gepraat oor seks
interessant is nie? Of omdat G, sê
Kanada is een van die grootste produ-
seerders van hygromans? En ek sê nog -
goeie seks en die baie intense gebruik
van die drankies by die hygroman-
ambisies gaan nie saam nie.
Ek het op 'n baie interesante URL afgekom waarop al die volksliedere
van die wereld gedra word. Beide die musiek, oorspronklike taal en
die Engels word telkens gegee en die midi files laai blitsig af en is
nie groot nie.
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
RSS
