Re: Diets 1943 [boodskap #5949] |
Thu, 14 March 1996 00:00 |
Bernhard Bezemer
Boodskappe: 74 Geregistreer: March 1996
Karma: 0
|
Volle Lid |
|
|
Oorlog en arbeid in Nederland (diets, 5e druk, 1943)
----------------------------------------------------
At 09:34 14-03-96 SAT, Jeff wrote:
>
> Bernhard skryf oor die uitdrukking "Diets maken", en gee as
> verwysing:
>
> * Dr. F.A. Stoett: Nederlandsche Spreekwoorden, Spreekwijzen,
> Uitdrukkingen en Gezegden, vijfde druk. Zutphen: W.J. Thieme
> & Cie, MCMXLIII.
>
> Interessant dat die hierdie druk in 1943 gemaak is,
> gedurende die besetting van Nederland deur die Duitse.
>
Ja, dat is ook interessant, want de boeken - het zijn twee
kloeke, ingebonden delen met harde omslag, kleine lettertjes,
6 punts of zo, en elk bestaande uit ruim 600 pagina's - zijn
gloednieuw en het resultaat van de wetenschappelijke arbeid van
Dr. Stoett. De eerste druk is overigens van 1901 lees ik in
het Voorwoord. (Dat had ik tot nu toe overgeslagen).
Ik heb de boeken nog niet zo heel lang geleden bij een
vooraanstaande boekhandel alhier gekocht. En dat betekent dat
ze volstrekt vrij zijn van nationaal-socialistische smetten.
Dat kan ik je verzekeren. In dit opzicht is er hier geen enkele
tolerantie.
Volgens mij zijn ze door de uitgever gewoon met het oude zetsel
van de vijfde druk opnieuw gedrukt en uitgegeven. En Dr. Stoett heeft
in de oorlog gewoon zijn wetenschappelijke arbeid afgerond.
Gezien het onderwerp is hij waarschijnlijk een kamergeleerde
geweest, die de harde werkelijkheid zoveel mogelijk buiten zijn
studeerkamer heeft gesloten.
Bernhard Bezemer
P.S.
Je weet toch dat tijdens de oorlog, in 1944, onder leiding van
prof. dr. Schilder in Den Haag de Vrijmaking plaatsvond in de
Gereformeerde kerk? Sindsdien kennen we de gewone gereformeerden
(ook wel synodaal genoemd) en de vrijgemaakt gereformeerden.
Deze laatsten voelen zich zeer verbonden met jullie Nederduits
Gereformeerde Kerk in Zuid-Afrika. Deze kerk heeft immers, evenals
de vrijgemaakten, de drie formulieren van enigheid, de Calvinistische
belijdenisgeschriften dus, onverkort gehandhaafd, en mag zich
daarom o'o'k! tot de 'enige en waarachtige kerk' rekenen 'waar
Christus de Zijnen verzamelt'. (Dat zijn mijn woorden niet, ik
haal slechts de Vrijgemaakten aan). De Apartheid vond men in deze
niet echt relevant. Het ging om de Letter!
Ik bedoel maar, ondanks de bezetting ging het leven hier in
Nederland in al zijn geledingen veelal gewoon door. De doorsnee
Nederlander stond 'gemitigeerd permissief' tegenover het gedrag
van de bezetter.
|
|
|